两河上游的城。他拉带亚伯拉罕一家离开吾珥，先到哈兰住下，亚伯拉罕正是从哈兰蒙召往迦南（创11:31；12:4）；雅各也逃到哈兰投靠拉班、娶妻生子（创28-31）——列祖的旅程一再从哈兰出发，见证上帝的呼召领人离开安逸、走向应许。
两河上游的城。他拉带亚伯拉罕一家离开吾珥，先到哈兰住下，亚伯拉罕正是从哈兰蒙召往迦南（创11:31；12:4）；雅各也逃到哈兰投靠拉班、娶妻生子（创28-31）——列祖的旅程一再从哈兰出发，见证上帝的呼召领人离开安逸、走向应许。
英文 Haran，今名 Harran，圣经中出现约 12 次。
哈兰在两河流域上游的巴利赫河畔，今土耳其东南部尚勒乌尔法省境内，村落至今沿用古名。它是亚伯拉罕全家从吾珥西迁的中转站、也是族长家族「留在河那边」的老家：以撒的妻子、雅各的两个妻子，都出自哈兰的亲族。可以说，创世记前半部的婚姻故事，一半发生在这里。
他拉带着亚伯兰全家离开吾珥，「走到哈兰，就住在那里」，他拉也死在哈兰（创 11:31-32）。耶和华的呼召把亚伯兰从这第二故乡再次拔起：「你要离开本地、本族、父家」（创 12:1）——七十五岁的他从哈兰起行，救恩之旅正式启程（创 12:4-5）。
但哈兰的戏份没有结束。亚伯拉罕打发老仆人回「我本地本族」为以撒娶妻，仆人在城外井旁祷告求印证，利百加应声而至（创 24 章，城名拿鹤的城即哈兰一带）。一代人之后，雅各躲避以扫的怒气，投奔哈兰的舅舅拉班（创 27:43；28:10），在这里服事二十年：为拉结先后服事十四年，「因为深爱拉结，就看这七年如同几天」（创 29:20）；也在这里尝够了欺骗者被欺骗的滋味——娶亲被调包、工价十次被更改（创 29-31 章）。他的十一个儿子（除便雅悯外）都生在哈兰。最终雅各带着大家庭逃离，与拉班在基列山立石为证，各自回头（创 31 章）。此后哈兰化入帝国史：亚述王的使者曾夸口列举被灭之地「歌散、哈兰、利色」（王下 19:12），以西结提到它是与推罗通商的城邦之一（结 27:23）。
哈兰扼守美索不达米亚通往叙利亚与小亚细亚的商路要冲，古代文献里它与吾珥同为月神辛的崇拜中心——他拉一家从吾珥迁哈兰，走的是同一位月神的「教区」，这使约书亚「你们列祖……事奉别的神明」的提醒（书 24:2）更具体。亚述帝国晚期，尼尼微陷落后残余势力曾退守哈兰（主前 609 年在此终结）；遗址上还保存着后世著名的哈兰大学与蜂巢形泥砖民居的传统。马里与努斯等地出土的泥版，为族长时代的婚俗、收养与家神像纠纷（参创 31:19 拉结偷家中神像）提供了丰富的平行材料。
哈兰是「半途」的象征：他拉一家「要往迦南地去」，却在哈兰住下了（创 11:31）——起了头的顺服，停在了舒适处。亚伯拉罕的伟大不在于第一次出发，而在于从哈兰的第二次出发。雅各的二十年则让我们看见上帝的另一种功课：祂用一个比雅各更会算计的拉班，磨一个抓夺者成为以色列。若你正处在自己的「哈兰」——不是终点却安逸得不想走——创世记 12:1 的呼召仍然有效。