阿联酋（United Arab Emirates）：七个酋长国在半个世纪里长成全球城市；高楼的速度很快，谁能称这里为家却仍由护照慢慢决定。 文化的钥匙：فريج · مجلس · واسطة · كفالة。 地理与历史、这地的教会、影像与文学、为这地祷告——普遍恩典的美好与堕落的裂痕，都去看见。
七个酋长国在半个世纪里长成全球城市；高楼的速度很快，谁能称这里为家却仍由护照慢慢决定。
United Arab Emirates 位于 Arabian Peninsula 东部，由 Abu Dhabi、Dubai、Sharjah、Ajman、Umm Al Quwain、Ras Al Khaimah 与 Fujairah 七个 emirates 组成。西部和南部多沙漠与绿洲，北部 Hajar Mountains 延伸到海岸，Fujairah 面向 Gulf of Oman，其余主要城市多沿 Persian Gulf。炎热、淡水不足、海水淡化、能源和沿海开发是共同议题。
Abu Dhabi 国土和油气资源最大，Dubai 以港口、航空、金融与旅游闻名；Sharjah、Ajman 等地承接大量住宅和跨城通勤，Ras Al Khaimah 与 Fujairah 的山地、工业和港口又有不同节奏。来自 South Asia、Southeast Asia、Arab world、Africa 与 Europe 的居民构成大多数人口。七国地图看似紧凑，实际每天有人跨酋长国通勤，也有人从未进入自己建造的豪华空间。
今日 UAE 境内的绿洲、铜矿和港口自古连接 Mesopotamia、Oman、Persia 与 Indian Ocean。海岸居民捕鱼、造船、采珠，内陆部族依靠牧养、枣椰与绿洲网络移动。16世纪 Portuguese expansion 冲击 Gulf 港口，随后 Persian、Omani 与地方力量竞争。18至19世纪，Qawasim 等海上势力与 Britain 冲突；British records 称部分海岸为“Pirate Coast”，本地记忆则强调航海自主和殖民控制。1820年以后多项海上条约逐渐形成 British-protected Trucial States。
19世纪末至20世纪初，pearling 把船主、潜水者、India merchants 和沿岸家庭连起来，也由债务和危险劳动支撑。Great Depression、日本养殖珍珠与贸易变化令经济崩落。1950年代发现石油，Abu Dhabi 于1960年代出口，收入开始建设学校、医疗、道路和住房。British withdrawal 促使 emirates 谈判联邦；1971年六个 emirates 成立 UAE，Ras Al Khaimah 于1972年加入。Sheikh Zayed bin Sultan Al Nahyan 以 Abu Dhabi 资源支持联邦整合，各 emirate 仍保留显著权力。
Dubai 依靠 Jebel Ali port、自由区、航空、地产和金融降低对石油的依赖；Abu Dhabi 则以能源与主权投资扩大全球影响。建设速度吸引数百万 migrant workers，形成多语城市，也造成护照、工资、住房和司法资源的巨大差距。2008年全球金融危机暴露地产风险，随后国家继续以旅游、物流、科技与文化项目重塑形象。
近年 UAE 推动宗教共处、女性教育、太空与清洁能源项目，也扩大区域外交与安全角色；政治表达、劳工组织、国籍与长期居留仍由高度集中的制度决定。**联邦把七个不同港口与绿洲连在一起，石油与移民又把这里变成一座全世界共同建造、却不共同拥有的城市。**既不能把它叫作没有历史的“人造乐园”，也不能让惊人的建设抹掉普通劳动者和旧社区的代价。
Christianity 在今日 UAE 土地上的证据早于现代移民。Abu Dhabi 的 Sir Bani Yas Island 于1990年代发现7至8世纪教堂、修院和院落房屋，石膏十字、陶器和玻璃显示其与更广 Gulf 及 Indian Ocean 网络相连；Umm Al Quwain 的 Al Siniyah Island 也发现相关修院遗址。这些群体通常与 Church of the East 联系，且在 Islam 兴起后仍曾并存一段时期。它们后来为何消失仍需考古解释，不可直接当作现代堂会的连续谱系。
British maritime presence 与20世纪石油开发带来新的 Catholic、Anglican、Orthodox 与 Protestant residents。随着 South Asian、Filipino、Arab 与 African workers 大量迁入，各 emirate 在不同时间提供教堂 compound 与登记空间，多语堂会成为城市生活的一部分。2019年 Pope Francis 访问 Abu Dhabi，2023年 Abrahamic Family House 启用，国家以宗教共处作为公共形象；这些项目为正式对话提供空间，也不能代替对传教、改宗、表达和组织活动边界的诚实说明。
教堂周末常聚集大量会众，但能到场本身受轮班、交通、雇主许可和居住区限制。堂会也可能按国籍、语言和阶层分开：专业人士拥有车辆和家庭团契，家政工或建筑工却只有很少休息。真正的教会历史不只数建了几座堂，而要问最弱的信徒能否领受圣餐、牧养、工资公义和安全求助。
**中国教会关心 UAE 时，不应把古修院或宏大共处建筑当作“局势已经解决”的证据，也不要传播本地改宗者资料。**在国内可从接待 Emirati、Arab 与 South Asian 邻舍做起，清楚而不操纵地谈基督；对海湾华人和其他劳工提供合同、婚姻、心理与家庭支持，不以援助换见证，不公开雇主、住址或聚会位置。