约旦（Jordan）：约旦不只是佩特拉、沙漠与“稳定盟友”：水资源极度紧张的王国里，约旦河东岸居民、巴勒斯坦家庭、贝都因社群、多轮难民与城市青年共同生活，也共同承担地区战争的余波。 文化的钥匙：فزعة · ديوان · واجب · نشمي / نشميّة。 地理与历史、这地的教会、影像与文学、为这地祷告——普遍恩典的美好与堕落的裂痕，都去看见。
约旦不只是佩特拉、沙漠与“稳定盟友”：水资源极度紧张的王国里，约旦河东岸居民、巴勒斯坦家庭、贝都因社群、多轮难民与城市青年共同生活，也共同承担地区战争的余波。
约旦位于黎凡特南部，北邻叙利亚，东接伊拉克，南及东南与沙特阿拉伯相连，西面隔约旦河、死海与以色列/巴勒斯坦领土相望，最南端亚喀巴通向红海。国土大部为高原和沙漠，人口与农业集中在较湿润的西北山地和约旦河谷。死海水位下降、地下水超采、降雨不稳与跨境水政治，使家庭供水常按时段分配；缺水从来不只是自然事实，也与基础设施、身份和贫富有关。
安曼从山城扩张为都会区，承接政府、大学、商业和多轮迁入；扎尔卡是工业与工人城市，伊尔比德连接北部农业及叙利亚边境，亚喀巴是港口和特区。阿拉伯语为官方语言，英语广泛用于教育与商业，切尔克斯人、车臣人、亚美尼亚人等社群保留不同传统。“沙漠好客”是真实伦理，却不能盖住高租金、青年就业、营地与城市难民、农村用水和谁能取得公共服务的差别。
今日约旦境内有悠久聚落史，艾因加扎勒等遗址见证早期农业社会。铁器时代的亚扪、摩押、以东与希伯来诸王国相邻竞争；这些古代名称不可直接贴给今日人口。纳巴泰王国以佩特拉为中心连接阿拉伯半岛、地中海与香料贸易路线，106 年被罗马帝国并入。拜占庭时期城市、道路、教堂与马赛克兴盛，7 世纪阿拉伯穆斯林统治后阿拉伯语与伊斯兰教逐渐成为主流，基督徒社群仍延续。
倭马亚王朝沙漠建筑群、阿尤布王朝、马穆鲁克王朝与奥斯曼帝国统治先后塑造地区。奥斯曼帝国后期的行政措施、汉志铁路、切尔克斯人与车臣人的定居，以及贝都因人与国家的关系改变了高原。第一次世界大战与阿拉伯起义后，英国委任统治安排重画了黎凡特的版图；1921 年阿卜杜拉建立外约旦酋长国，受英国支持并逐步形成军政制度。1946 年外约旦以外约旦哈希姆王国之名独立，1949 年改称约旦哈希姆王国。
1948 年阿以战争后，大批巴勒斯坦难民进入，约旦河西岸一度由约旦统治，并在 1950 年被约旦正式并入；这项并入仅获少数国家承认。许多巴勒斯坦人获约旦公民身份，但身份、难民登记和政治经验并不相同。1967 年战争使约旦失去约旦河西岸，并接纳新一轮流离失所者。1970—1971 年黑色九月中政府军与巴勒斯坦武装组织交战，留下难以公开谈论的记忆。1989 年经济抗议推动有限政治开放，1994 年约旦与以色列签署和平条约，国内对巴勒斯坦与条约的意见长期多元。
伊拉克战争和 2011 年后叙利亚战争带来更多难民；只有少数难民生活在营地，多数在城市租房、工作与求学。王国以君主制、议会和安全机构维持地区中的相对稳定，也面对权力集中、青年失业、公共债务、水危机、言论边界与城乡差异。“稳定”若只表示边境没有崩溃，却不问家庭有没有水、工作、代表权和不受报复地说话的空间，就仍是不完整的祝福。
约旦河东岸与圣经历史紧密相连。约旦河外的伯大尼／马格塔斯被许多基督教传统认作施洗约翰为耶稣施洗的地区，具体地点的考古与朝圣传统需谨慎表述。新约时期低加波利诸城横跨本区；拜占庭时代马达巴、尼波山、杰拉什等地形成教堂、马赛克与修道生活。7 世纪穆斯林统治后，本地说阿拉伯语的基督徒在不同制度下继续生活，本地的基督徒群体并非近代从西方移植而来。
十字军诸国曾建堡与控制路线，也带来战争，不能把十字军遗迹浪漫化为“教会复兴”。阿尤布王朝、马穆鲁克王朝和奥斯曼帝国时代，希腊正教会、默基特教会、叙利亚语教会、亚美尼亚教会等社群各自延续。19 世纪奥斯曼帝国改革与西方差会扩展学校、医院和新堂区；耶路撒冷拉丁礼宗主教区于 19 世纪中叶恢复常设治理，圣公会、信义宗与新教社群也发展。教育与医疗带来公共益处，同时与欧洲外交保护和宗派竞争纠缠。
20 世纪国家形成及巴勒斯坦人流离失所使约旦河东岸与巴勒斯坦的基督徒家庭共同重塑教会。希腊正教会、拉丁礼天主教会、默基特教会、亚美尼亚教会、叙利亚语教会、科普特教会、圣公会、信义宗、福音派等传统参与教育、医疗、难民救助和圣地管理。基督徒在国家制度中有承认和历史空间，但人口估算、改宗法律、家庭身份与社会压力仍复杂；不可把“相对宽容”写成每个人都没有代价。
来自伊拉克与叙利亚的基督徒难民为堂会带来新的礼仪、创伤和经济需要，也可能被长期当作临时客人。教会与穆斯林机构在公共慈善和邻里关系中合作，但须坚持援助不附改宗条件。中国大陆教会来圣地旅行时，不应只消费考古与打卡，也要尊重今日阿拉伯基督徒是有神学传统、公共责任和政治处境的本地教会；合作不公开脆弱者名单，不越过本地堂会直接招募，也不把难民当见证素材。