「走过婚姻的艰难期」第 3 课，读撒下 6:16-23。冷嘲热讽，当着孩子和亲戚贬低对方，心里早就看不起他。
主经文：撒下 6:16-23
米甲从窗户里看见大卫跳舞，「心里就轻视他」，回家便冷嘲热讽；大卫的回话提到她的父家；从夫妻相处的角度读，这句话可能听来尖锐。轻视比争吵更伤人，因为它看低的是人本身。基督为我们受了藐视，在他里面，我们可以停止看轻对方，学着彼此敬重。
有的夫妻吵得不多，伤却很深。一句「就你那点本事」，一声冷笑，一个白眼；当着孩子说「你爸就这样，别学他」，在亲戚面前开玩笑似的揭对方的短，拿别人家的丈夫、别人家的妻子来比。吵架还是在为一件事争，这些话不为什么事，它在说：我看不起你。
撒母耳记下 6 章，大卫把约柜迎进大卫城，在耶和华面前极力跳舞。这本是全城欢呼的日子，经文却停下来，写了一个人：
耶和华的约柜进了大卫城的时候，扫罗的女儿米甲从窗户里观看，见大卫王在耶和华面前踊跃跳舞，心里就轻视他。（撒下 6:16）
轻视先是在心里。等大卫献完祭、给百姓分了饼和肉，回家要给家人祝福，米甲出来迎接他，心里的话就出口了：
以色列王今日在臣仆的婢女眼前露体，如同一个轻贱人无耻露体一样，有好大的荣耀啊！（撒下 6:20）
这句话里没有一个字在讨论事情，全是讥讽。大卫回答说，这是在耶和华面前；是耶和华「废了你父和你父的全家」（撒下 6:21），立他作王，他还要「更加卑微，自己看为轻贱」（撒下 6:22）。经文没有交代大卫说这话的语气和用意，解经家的理解也不一样；只是从夫妻相处的角度读，提到米甲的父家，这句话听在她耳里可能很尖锐。经文最后只交代了一句：「扫罗的女儿米甲，直到死日，没有生养儿女」（撒下 6:23）。这是上帝的惩罚，还是两人从此疏远，还是别的缘故，经文没有说，解经家也有不同的理解。我们能看见的是，这对夫妻的关系，在这一天以后再没有好的记载。
前面的经文记过米甲的另一面：「扫罗的次女米甲爱大卫」（撒上 18:20）。后来扫罗把她另嫁给了帕铁（撒上 25:44），多年以后，大卫又派人把她接回来，「米甲的丈夫跟着她，一面走一面哭」（撒下 3:16）。经文没有说她那天的轻视是因这些而起，我们不替她补心理；这段历史只提醒我们，一句轻视的话，常常不是一天积下来的。
箴言说：「说话浮躁的，如刀刺人，智慧人的舌头，却为医人的良药」（箴 12:18）。夫妻可以意见不同，可以生气，可以为一件事争到脸红；轻视却是另一回事，它攻击的是一个人的价值。被轻视久了，人会慢慢相信自己真是那样，或者干脆把心关上。
我们为什么会看轻身边最亲的人？常常是因为心里也在怕：怕自己不如人，怕被看轻，于是先把对方踩下去。福音在这里给了出路。以赛亚书说那位受苦的仆人：
他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好像被人掩面不看的一样，我们也不尊重他。（赛 53:3）
基督为我们受了藐视。在他里面，上帝不看轻我们，我们也就不必靠看轻别人来抬高自己。保罗说：「恭敬人，要彼此推让」（罗 12:10）。敬重对方，是看见上帝给这个人的价值，也是在说话的时候记得：我面前的是上帝看为宝贵的人。
还要分清一件事。偶尔说重了话，是需要悔改的软弱；长年累月的羞辱、辱骂，加上管着钱、不许见人、威胁，那已经是伤害，不只是「说话难听」，被伤害的一方需要的是安全和帮助。
1. 轻视先在心里。 16 节说米甲「心里就轻视他」，到 20 节才说出口。口里的刺，常常是心里早已长出来的。
2. 20 节的话全是讥讽。 「有好大的荣耀啊」是反话。米甲没有和大卫讨论敬拜的方式，她嘲笑的是这个人。
3. 大卫的回答。 21-22 节他说这是在耶和华面前，又提到上帝「废了你父和你父的全家」。经文没有交代他的语气和用意；从夫妻相处的角度读，这句话可能听来尖锐。
4. 23 节没有说原因。 米甲直到死日没有生养儿女，是惩罚、是夫妻疏远，还是别的缘故，经文没有交代，解经家看法不一。
5. 米甲的前史。 撒上 18:20 说她爱大卫；撒上 25:44 她被另嫁；撒下 3:14-16 她被接回，原来的丈夫一路哭着跟随。经文没有把这些和她的轻视连在一起，读的时候不替她补心理。
先说一句（带领人读出来）
在小组里说的话，我们不带出去传。但有一种情况例外：如果涉及正在发生的伤害、孩子或弱势者的安全，或有人有即时伤害自己、伤害别人的危险，带领人不能答应完全保密。一般情况下，带领人会先尽量和当事人商量，只把必要的信息告诉能实际帮上忙的人；涉及孩子或不能保护自己的人，或者有即时的危险，就不以取得同意为前提，按情况联系牧者、有资质的专业人员、当地公安／警方、急救或医疗机构。有即时危险时当场求助，也不要让当事人独处。
暖场：小时候，大人说过的哪一句夸奖，你到今天还记得？（第一次来的朋友也可以说说）
带领提示：轻松说。收一句：一句话可以记几十年，好话是这样，伤人的话也是这样。
本课回顾（带领人读出来，约 1 分钟，照顾没预习的人）
这一课读的是撒母耳记下 6 章 16 到 23 节。耶和华的约柜进了大卫城，大卫在耶和华面前踊跃跳舞；扫罗的女儿米甲从窗户里观看，心里就轻视他。大卫献完了祭，给百姓分了饼和肉，回家要给家人祝福；米甲出来迎接他，讥讽说：以色列王今日在婢女眼前露体，如同一个轻贱人，有好大的荣耀啊。大卫回答：这是在耶和华面前，耶和华拣选了我，废了你父的全家；我必在耶和华面前跳舞，也必更加卑微。经文最后说，米甲直到死日没有生养儿女。对照的经文是箴言 12 章：说话浮躁的如刀刺人，智慧人的舌头却为医人的良药。今天我们一起谈：为什么轻视比吵架更伤人。
1. 读 16 节和 20 节。米甲在哪里看见大卫？她心里怎样？出来迎接大卫时说了什么？
带领提示：从窗户里看见大卫在耶和华面前踊跃跳舞，心里就轻视他；她讥讽大卫在婢女眼前露体，如同轻贱人，「有好大的荣耀啊」。
2. 读 21-22 节。大卫怎样回答？从夫妻相处的角度读，这样的回答听在米甲耳里，可能是什么滋味？
带领提示：他说这是在耶和华面前，耶和华拣选了他、废了米甲父亲的全家；他还要更加卑微。经文没有交代他的语气和用意；从夫妻相处的角度读，提到她的父家，这句话可能听来很尖锐。
3. 读 23 节。经文最后交代了什么？有没有说原因？
带领提示：米甲直到死日没有生养儿女。经文没有说原因，解经家看法不一。
4. 16 节说米甲「心里就轻视他」，到 20 节才说出口。轻视和一般的争吵有什么不同？为什么说它更伤人？
带领提示：本课的中心题，多留时间。争吵是在为一件事争；轻视攻击的是一个人的价值，说的是「你不配」。被看轻久了，人会慢慢信以为真，或者把心关上。轻视又常常先在心里长出来，要从心里对付。
5. 前面的经文记过米甲爱大卫，后来被另嫁，又被大卫接回来（撒上 18:20；25:44；撒下 3:14-16）。经文没有说她的轻视因这些而起，这段历史提醒我们什么？大卫的回话又让我们看见什么？
带领提示：不替米甲补心理；只是提醒，夫妻之间的刺常常有长长的来历，要看见，也要对付。经文没有说明大卫的用意；从今天夫妻相处的角度看，一方的轻视常常换来另一方的反击，伤口就越来越深。
6.（弹性题，时间够再谈）以赛亚书说那位受苦的仆人「被藐视，被人厌弃」（赛 53:3）。基督为我们受了藐视，这怎样改变我们看自己、看配偶？
带领提示：我们不必再靠看轻别人来抬高自己，因为在基督里，上帝不看轻我们；我们面前的配偶，也是上帝看为宝贵的人。
7. 在家里，「看轻人」最容易以什么样子从我身上出来？（翻白眼、拿别人比、当众揭短、开玩笑似的贬低……说自己最容易犯的那一种；不想谈的也可以只听；第一次来的朋友也可以说说）
带领提示：带领人先说自己的。只听，不评论，不替别人的家下结论。
8. 这一周，你愿意用哪一句敬重的话，代替一句看轻的话？
带领提示：往具体处引：当面说一句具体的欣赏；当着孩子说一句对方的好；为说过的一句刺人的话道歉。接下来的行动清单照这个来。
先请一位组员慢慢读箴 12:18，再读赛 53:3，大家安静一分钟。各人在心里想一句自己说过的、看轻人的话。愿意的人祷告一两句：可以认自己的罪，可以为身边的人谢恩，也可以为被长期看轻的人求安慰。不想开口的，安静祷告一样是祷告；第一次来的朋友可以安静旁听，完全不必祷告或表态。最后带领人收一收，为组里各人的家代求。代祷事项留在小组里；敏感的事不写进 App，也不发在群里。一般跟进先征得本人同意，再私下记下必要的一两句；涉及孩子或不能保护自己的人的安全，或有即时自伤、伤人的危险时，不以取得同意为前提，要立刻联系当地的急救、公安／警方或合适的保护机构。
可以这样开始（祷告方向）：
主耶稣，你为我们被藐视、被人厌弃。我们承认，常常在心里看轻身边最亲的人，嘴上的话也像刀一样刺人。求你赦免我们，洁净我们的心，叫我们看见配偶是你看为宝贵的人。求你使我们的舌头成为医人的良药。也求你安慰那些长期被看轻、被羞辱的人，给他们安全和帮助。奉你的名，阿们。
祷告之后，每人从下面挑一件，这一周去做。挑一件就好，一时挑不出来也没关系。
不用记录，也不用汇报；愿意的话，下次聚会可以说说。没做到的，就把卡住的地方带到祷告里。
夫妻一起来的，回家各自先想一想，再说给对方听。只有一个人来的，可以只想第一题，找个时候说给对方听。
先说第一题，再说第二题。一个人说，另一个人只听；听到第二题，不借机再补一句「你也一样」。听完说一句「谢谢你告诉我」。长期的羞辱和辱骂本身就是伤害，也算在下面这一条里。家里若有打骂、威胁，管着钱或证件、不许见人，或有一方担心说完会招来报复，这份功课就不做，也不借它安排谈判或对质，先照行动清单里那一条单独求助。
可以选「沟通与亲密关系」系列里「舌头能建造，也能拆毁」那一课（雅 3:1-12），也可以选「和睦的夫妻关系」系列里「好好说话，不翻旧账」那一课（彼前 3:7-12）。