「婚前预备」第 4 课，读弗 4:1-6。拿心里的条件清单一条条去对，对方总有几条没打勾，失望越积越多。
主经文：弗 4:1-6
保罗劝蒙召的人「凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容」，又说「你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样」。我们心里多半有一张「另一半」的清单；基督接纳我们，并不因为我们符合他的清单。蒙基督接纳的人，有力量学着恩慈地对待一个真实、不完美的人；但接纳一个人的价值，不等于必须和他结婚，婚前仍要诚实地辨认。
很多人心里都有一张「另一半」的清单：要有稳定的工作，要有房，要比我高，要会做饭，要懂我，要浪漫，要属灵，最好还要父母喜欢。真遇到一个人，就拿清单一条一条去对：这一条打勾，那一条还差一点。交往久了，失望常常也从清单上来：他怎么连这个都想不到，她怎么一点都不像我想的那样。很少有人想到，对方心里也有一张清单，自己也有好几条没打勾。
保罗写以弗所书时，人在监里。他劝信徒说：
我为主被囚的劝你们：既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。（弗 4:1）
先是「蒙召」，然后才是「行事为人」：我们怎样待人，出于上帝先怎样待了我们。接着他列出那样的生活是什么样子：
凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，（弗 4:2）
用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。（弗 4:3）
这段话原本写的是教会里的人怎样相处，4 到 6 节说的「一个身体，一个圣灵」「一主，一信，一洗」，首先是教会在基督里的合一，不能拿来断定某一对是否该结婚，也不能要人维持危险或不合宜的关系。可是保罗列出的这几样品格，放在亲密关系里同样贴切：「谦虚」，是不把自己当作有权挑剔一切的考官；「忍耐」，是知道对方和自己都还在成长；「用爱心互相宽容」，是对方没有达到我想要的样子时，仍然用爱承担。
保罗在罗马书说得更直接：「所以你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与上帝」（罗 15:7）。基督接纳我们，不是因为我们符合他的清单。我们还作罪人的时候，他就为我们死了（罗 5:8）。被这样接纳过的人，有力量学着恩慈地对待另一个不完美的人。但要分清：尊重、接纳一个人的价值，和判断两个人在信仰、品格、婚姻意愿上是否相合，是两件事；婚前诚实地停下来，不等于「不够有恩典」。
这不是说清单都不要了。圣经看重的东西，比如信仰、品格、忠诚、说话算数，本来就该看重。可以把清单上的每一条分一分：哪些是上帝看重的？哪些只是我个人的喜好？哪些其实是家里、社会替我定的？第一类要认真，第二类可以商量，第三类常常需要放下。
还要分清一件事。接纳一个人，不等于对什么都不在乎。暴力、威胁、控制、成瘾、欺骗，不是「要接纳的缺点」，而是危险的信号；遇到这些，该停下来，找人帮忙。
婚姻是两个真实、不完美的人，一起在恩典里成长。把那张清单拿出来，在上帝面前重新看一遍，可能是婚前最值得做的一件小事。
1. 先蒙召，再行事为人。 4:1 说「既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称」。我们怎样待人，出于上帝先怎样待了我们。
2. 四样心肠。 4:2 列出谦虚、温柔、忍耐、用爱心互相宽容。这些都是和人相处时最需要、也最难的功课。
3. 这里的合一首先指教会。 4:3-6 说「竭力保守圣灵所赐合而为一的心」，接着说一个身体、一个圣灵、一主、一信、一洗。这是教会在基督里的合一，不能拿来断定某一对是否该结婚。
4. 品格可以借用。 弗 4:2 的谦虚、温柔、忍耐、宽容，原本是教会里的人彼此相待的样子；用在亲密关系里是应用，但很贴切，因为婚姻是最近距离的相处。
5. 「如同基督接纳你们」。 罗 15:7 把彼此接纳的尺度定在基督怎样接纳我们；他接纳我们，不是因为我们符合条件。
先说一句（带领人读出来）
在小组里说的话，我们不带出去传。但有一种情况例外：如果涉及正在发生的伤害、孩子或弱势者的安全，或有人有即时伤害自己、伤害别人的危险，带领人不能答应完全保密。一般情况下，带领人会先尽量和当事人商量，只把必要的信息告诉能实际帮上忙的人；涉及孩子或不能保护自己的人，或者有即时的危险，就不以取得同意为前提，按情况联系牧者、有资质的专业人员、当地公安／警方、急救或医疗机构。有即时危险时当场求助，也不要让当事人独处。
暖场：小时候你想象中「将来的另一半」是什么样子？（第一次来的朋友也可以说说）
带领提示：轻松说，可以笑一笑：像某个明星，会弹琴，能保护自己。收一句：长大以后，我们心里的那张清单可能更长了。
本课回顾（带领人读出来，约 1 分钟，照顾没预习的人）
这一课读的是以弗所书 4 章 1 到 6 节。保罗为主被囚，劝信徒说：既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称；凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。身体只有一个，圣灵只有一个，同有一个指望，一主，一信，一洗，一上帝，就是众人的父。对照的经文是罗马书 15 章：你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与上帝。今天我们一起谈：心里那张「另一半」的清单。
1. 读 1 节。保罗用什么身份劝信徒？他说行事为人要和什么相称？
带领提示：他说自己是为主被囚的；行事为人要与蒙召的恩相称。先有蒙召，才有行事为人。
2. 读 2-3 节。保罗列出了哪几样心肠？他要信徒竭力保守什么？
带领提示：谦虚、温柔、忍耐、用爱心互相宽容；用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。
3. 读 4-6 节，再读罗 15:7。保罗一连说了几个「一」？罗 15:7 说彼此接纳的尺度是什么？
带领提示：一个身体、一个圣灵、一个指望、一主、一信、一洗、一上帝。罗 15:7 说要如同基督接纳我们一样彼此接纳。
4. 从罗 5:8 和罗 15:7 看，基督怎样接纳我们？这样的恩典，会怎样改变我们看自己、看对方，也看手里那张「另一半清单」？
带领提示：本课的中心题，多留时间。我们还作罪人的时候，他就为我们死了（罗 5:8），不是因为我们符合条件。被这样接纳过，就有力量谦虚、忍耐、用爱心宽容另一个不完美的人，不一直拿清单去量人。也要说清：接纳一个人的价值，不等于必须和他结婚；信仰、品格、忠诚、安全和共同的意愿，婚前仍要诚实辨认。也可以提醒：罗 15 和弗 4 原本讲的是教会，用在婚姻上是应用。
5. 接纳一个人，和对什么都不在乎、什么都不提，有什么不同？清单上哪些是可以商量的喜好，哪些是不能放过的危险信号？
带领提示：接纳是接受一个真实的人，一起成长；不是假装没看见问题。信仰、品格、忠诚是圣经看重的；身高、收入、会不会做饭多半是喜好。暴力、威胁、控制、成瘾、欺骗是危险信号，不是要接纳的缺点。
6.（弹性题，时间够再谈）弗 4:2 列出谦虚、温柔、忍耐、用爱心互相宽容。这段话原本讲教会的合一；这几样品格放在两个性格、背景很不一样的人中间，可以怎样操练？
带领提示：先说清：4:3-6 的合一首先是教会在基督里的合一，不是对某一对恋人的宣告。品格可以操练：不当考官、给对方成长的时间、在小事上不计较、说话温和。这些都不是要人维持危险或不合宜的关系。
7. 你心里那张清单上，有哪一条其实是家里或社会替你定的？有哪一条是你现在想重新想一想的？（说自己；不想谈的也可以只听；第一次来的朋友也可以说说）
带领提示：带领人先说自己的。只听，不评判别人的条件。
8. 这一周，你愿意怎样学着接纳身边那个人本来的样子？
带领提示：往具体处引：说一句关于对方本来样子的感谢；为对方一个让自己失望的地方祷告，而不是去数落；把清单重新分一分。接下来的行动清单照这个来。
先请一位组员慢慢读弗 4:1-3，再读罗 15:7，大家安静一分钟。愿意的人祷告一两句：为上帝接纳了不完美的自己谢恩，为身边那个人本来的样子谢恩，也可以求上帝给自己谦虚、忍耐的心。不想开口的，安静祷告一样是祷告；第一次来的朋友可以安静旁听，完全不必祷告或表态。最后带领人收一收，为组里各人代求。代祷事项留在小组里；敏感的事不写进 App，也不发在群里。一般跟进先征得本人同意，再私下记下必要的一两句；涉及孩子或不能保护自己的人的安全，或有即时自伤、伤人的危险时，不以取得同意为前提，要立刻联系当地的急救、公安／警方或合适的保护机构。
可以这样开始（祷告方向）：
主啊，我们还作罪人的时候，你就接纳了我们，不是因为我们符合你的条件。我们心里常有一张清单，拿它去量身边的人，也常常忘了自己有多少地方让人失望。求你赐我们谦虚、温柔、忍耐的心，用爱心彼此宽容。也求你给我们分辨的智慧，诚实地看清信仰、品格和真正的危险，该停下来的时候有勇气停下来。奉耶稣的名，阿们。
祷告之后，每人从下面挑一件，这一周去做。挑一件就好，一时挑不出来也没关系。
不用记录，也不用汇报；愿意的话，下次聚会可以说说。没做到的，就把卡住的地方带到祷告里。
一起来的两个人，回家各自先想一想，再说给对方听。只有一个人来的，可以自己想，再找时间说给对方听。
交换的时候，一个人说，另一个人只听，不急着安慰，也不急着反驳。听完说一句「谢谢你告诉我」。交往中若有打骂、威胁，管着钱或证件、不许见人，或有一方担心说完会招来报复，这份功课就不做，也不借它安排谈判或对质，先照行动清单里那一条单独求助。
可以选「单身与恋爱」系列里「看品格，不只看条件」那一课（得 2 章），也可以选「彼此相爱：教会里的肢体生活」系列里「在不同的意见中彼此接纳」那一课（罗 14:1-15:7）。