「婚前预备」第 7 课，读箴 5:15-23。同居、婚前性关系、色情内容在身边都很平常，过去的事不知道该不该说、怎么说。
主经文：箴 5:15-23
箴言说：「你要喝自己池中的水，饮自己井里的活水。」希伯来书说：「婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽。」性是上帝所造的好礼物，是给婚姻盟约里的夫妻的。婚前一起守住这条界限，学会诚实地谈；过去有过跌倒的，在基督里有赦免，也有重新开始的路。
到了要结婚的时候，有些话最难开口。在许多人的观念里，同居已经很平常，婚前有过性关系也不稀奇；也有人从十几岁起就被色情内容缠住，到现在也摆脱不了；有人心里藏着过去的一段关系，不知道该不该说、怎么说；也有人曾经受过性侵害，一想到婚后的亲密就害怕。教会里往往很少谈这些，于是很多人带着一肚子说不出口的事走进婚姻。
箴言 5 章是一位父亲对儿子说的话。前面整整一章都在警告：外面的诱惑嘴唇滴下蜂蜜，结局却苦似茵陈（箴 5:3-4）。然后，父亲给了一幅很美的画面：
你要喝自己池中的水，饮自己井里的活水。（箴 5:15）
在干旱的地方，一口井就是一个家的命根子。箴言用井和泉源比喻夫妻之间的性：它是好的、甘甜的，是要好好守护的。「你的泉源岂可涨溢在外？……惟独归你一人，不可与外人同用」（箴 5:16-17）。性是两个人之间排他的礼物，不和别人分享。
接着是那句很温柔的祝福：「要使你的泉源蒙福，要喜悦你幼年所娶的妻」（箴 5:18）。圣经说起婚姻里的性，并不躲躲闪闪，也不把它当成羞耻的事；它在上帝所定的范围里，是喜乐，是祝福。
21 节给了理由：「因为人所行的道都在耶和华眼前，他也修平人一切的路。」性不只是两个人的事，也是在上帝面前的事。22、23 节说，不受训诲的人，会被自己的罪如绳索缠绕。
希伯来书说得更直接：
婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽，因为苟合行淫的人，上帝必要审判。（来 13:4）
「人人都当尊重」，不只是结了婚的人，还没结婚的也要尊重婚姻。婚前守住性的界限，不是因为性不好，正是因为它太好、太宝贵，要放在婚姻的盟约里。保罗也说：「你们要逃避淫行」（林前 6:18），因为我们的身子是圣灵的殿，是「重价买来的」（林前 6:20）。
那么，已经越过界限的人怎么办？福音没有关上门。「我们若认自己的罪，上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪」（约壹 1:9）。双方自愿发生过婚前性关系、或以伴侣方式同居的，若当前关系安全、双方仍能自由表达：双方都信主且愿意时，可以一起在上帝面前认罪；一方还没有信主的，信主的一方为自己的行为认罪，不催促对方祷告或表态，两人仍要诚实地谈界限、健康和婚姻的责任；商量怎样从现在起守住界限，必要时分开住，并请一位牧者陪着走；被色情内容缠住的，要找一位可信、同性的人交账，也可以寻求专业的帮助。过去的事要说到什么程度，可以分两类来想：一类是会实质影响对方对这桩婚姻的知情同意、健康或婚后责任的事实，比如当前的健康风险、仍在继续的关系或行为、已有的孩子、法律或重大的经济责任，这些应在婚前诚实说明；另一类是过去的细节和创伤，不要求一段一段详述，更不要求受过侵害的人交代创伤的细节。后一类是否说、何时说、向谁说，由本人决定，可以先找一位与双方都没有利益关系、懂得陪伴创伤的牧者或专业人员商量。
还要分清一件事：曾经受过性侵害、被逼迫发生关系的，那不是你的罪，你不需要为别人加在你身上的伤害认罪；你需要的是安全、医治和陪伴，可以寻求有经验的辅导和医生的帮助。交往中若有一方逼迫、威胁对方发生关系，或拿「你不爱我」「我要分手」来施压，那不是爱，是危险的信号，要停下来，找人帮忙。
婚前也可以在安全、合适的范围里，一起谈一谈对亲密关系的期待和担心，例如请一位有经验的牧者或婚前辅导陪着谈，做一次婚前体检。把这些话说开，是为婚后的亲密预备一个诚实的开头。
1. 井和泉源的比喻。 箴 5:15-18 用井、池、泉源比喻夫妻之间的性：甘甜、宝贵、要守护，「惟独归你一人」。
2. 圣经不把性当羞耻。 5:18-19 用很温柔的话说夫妻之间的喜悦。性在上帝所定的范围里是祝福。
3. 在耶和华眼前。 5:21 说人所行的道都在耶和华眼前；性不只是两个人的私事。
4. 「人人都当尊重」。 来 13:4 要所有人尊重婚姻，包括还没结婚的人；「床也不可污秽」说的是婚姻里的忠诚与圣洁。
5. 这段话的上下文是警告。 箴言 5 章整章在警告外面的引诱，出路是在婚姻里喜悦自己的配偶；本课把它用在婚前的预备上。
先说一句（带领人读出来）
在小组里说的话，我们不带出去传。但有一种情况例外：如果涉及正在发生的伤害、孩子或弱势者的安全，或有人有即时伤害自己、伤害别人的危险，带领人不能答应完全保密。一般情况下，带领人会先尽量和当事人商量，只把必要的信息告诉能实际帮上忙的人；涉及孩子或不能保护自己的人，或者有即时的危险，就不以取得同意为前提，按情况联系牧者、有资质的专业人员、当地公安／警方、急救或医疗机构。有即时危险时当场求助，也不要让当事人独处。
暖场：你见过最宝贵、最舍不得用的一件东西是什么？（第一次来的朋友也可以说说）
带领提示：轻松说：奶奶的一只玉镯、一瓶珍藏的酒、一件婚纱。收一句：越宝贵的东西，越要放在对的地方、好好守着。
本课回顾（带领人读出来，约 1 分钟，照顾没预习的人）
这一课读的是箴言 5 章 15 到 23 节。父亲对儿子说：你要喝自己池中的水，饮自己井里的活水；你的泉源岂可涨溢在外？惟独归你一人，不可与外人同用。要使你的泉源蒙福，要喜悦你幼年所娶的妻，愿她的爱情使你常常恋慕。我儿，你为何恋慕淫妇？因为人所行的道都在耶和华眼前；恶人必被自己的罪恶如绳索缠绕。对照的经文是希伯来书 13 章：婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽，因为苟合行淫的人，上帝必要审判。今天我们一起谈：性与忠诚。
1. 读 15-18 节。箴言用什么比喻夫妻之间的性？「惟独归你一人」在说什么？
带领提示：自己池中的水、自己井里的活水、泉源。它是甘甜宝贵的，要守护，只归夫妻二人，不与外人同用。
2. 读 18-20 节。箴言怎样描写夫妻之间的喜悦？父亲劝儿子不要做什么？
带领提示：要喜悦幼年所娶的妻，她如可爱的麀鹿、可喜的母鹿，愿她的爱情使你常常恋慕；不要恋慕淫妇、抱外女的胸怀。
3. 读 21-23 节，再读来 13:4。箴言给了什么理由？希伯来书要谁尊重婚姻？
带领提示：人所行的道都在耶和华眼前，恶人必被自己的罪恶缠绕。希伯来书说婚姻人人都当尊重，床也不可污秽。
4. 箴 5:15-20 怎样肯定夫妻亲密的美好，又怎样划出忠诚的界限？这两面为什么少了哪一面都不行？
带领提示：本课的中心题，多留时间。圣经把性看作上帝所造的好礼物，在婚姻里是喜乐和祝福，并不躲躲闪闪。正因为它宝贵、深深连着两个人，才要放在婚姻的盟约里守护。来 13:4 说「人人都当尊重」，还没结婚的人尊重婚姻，就是在婚前守住界限。
5. 一个人若已经越过了这条界限（同居、婚前性关系、被色情内容缠住），福音对他说什么？悔改和重新开始，具体可以是什么样子？
带领提示：约壹 1:9 说，我们若认自己的罪，上帝必要赦免。悔改不是背着羞耻过一辈子，是在上帝面前认罪，从现在起守住界限（同居的可以分开住），请一位牧者陪着走；被色情缠住的，找一位同性、可信的人交账，也可以寻求专业帮助。也要说清楚：受过性侵害、被逼迫的，不是他的罪。
6.（弹性题，时间够再谈）婚前，两个人可以怎样在安全、合适的范围里，谈一谈对亲密关系的期待和担心？哪些话可以先和牧者商量再说？
带领提示：可以请有经验的牧者或婚前辅导陪着谈，做婚前体检。会实质影响对方对婚姻的知情同意、健康或婚后责任的事实（当前的健康风险、仍在继续的关系或行为、已有的孩子、法律或重大经济责任）应诚实说明；过去的细节和创伤不必一一详述，受过侵害的人更不必交代创伤细节，这一类是否、何时、向谁说由本人决定，可以先找懂得陪伴创伤的牧者或专业人员商量。交往中若有一方逼迫、威胁对方，那是危险信号。
7. 在今天的社会里，守住性的界限，最难的是什么？（只谈原则和处境，不谈任何人的具体经历；不想谈的也可以只听；第一次来的朋友也可以说说）
带领提示：常听到的：周围的人都这样、同居省房租、怕被说保守、手机里的内容太容易看到。只听，不评判。
8. 这一周，你愿意为守住这条界限，做一件什么具体的事？
带领提示：往具体处引：在关系安全、双方自由同意的前提下，两个人一起定下几条界限（不单独在一个房间过夜等）；若有逼迫、威胁或拿分手施压，不推动一起定界限，先分别求助；找一位同性、可信的人交账；约一位牧者谈婚前预备；删掉、屏蔽会勾起试探的内容。接下来的行动清单照这个来。
先请一位组员慢慢读箴 5:15-18，再读来 13:4，大家安静两分钟。各人在心里把自己在这件事上的软弱、过去或担心告诉上帝，不必说出来。愿意的人祷告一两句：可以为上帝所造的好礼物谢恩，可以求他帮助自己守住界限，也可以为心里有伤的人求医治。不想开口的，安静祷告一样是祷告；第一次来的朋友可以安静旁听，完全不必祷告或表态。最后带领人收一收，为组里各人代求。代祷事项留在小组里；敏感的事不写进 App，也不发在群里。一般跟进先征得本人同意，再私下记下必要的一两句；涉及孩子或不能保护自己的人的安全，或有即时自伤、伤人的危险时，不以取得同意为前提，要立刻联系当地的急救、公安／警方或合适的保护机构。
可以这样开始（祷告方向）：
天父，谢谢你创造了我们的身体，也把性当作好礼物赐给婚姻里的夫妻。求你叫我们尊重婚姻，在婚前一起守住界限，因为我们是重价买来的。我们之中有跌倒过的，求你赦免、洗净，给我们重新开始的勇气；有受过伤害的，求你医治，叫他们知道那不是他们的错。求你保护在交往中被逼迫、被威胁的人。奉耶稣的名，阿们。
祷告之后，每人从下面挑一件，这一周去做。挑一件就好，一时挑不出来也没关系。
不用记录，也不用汇报；愿意的话，下次聚会可以说说。没做到的，就把卡住的地方带到祷告里。
一起来的两个人，回家各自先想一想，再说给对方听。只有一个人来的，可以自己想第一题，带着它祷告。过去的事要说到什么程度，照正文那两类来分，先和懂得陪伴的牧者商量，不借这份功课突然坦白或追问。
交换的时候，一个人说，另一个人只听，不追问对方的过去，也不施压。听完说一句「谢谢你告诉我」。交往中若有打骂、威胁，管着钱或证件、不许见人，或有一方担心说完会招来报复，这份功课就不做，也不借它安排谈判或对质，先照行动清单里那一条单独求助。
可以选「单身与恋爱」系列里「在身体和情感上彼此尊重」那一课（林前 6:12-20），也可以选「和睦的夫妻关系」系列里「忠诚与体贴的亲密」那一课（林前 7:1-7）。