「婚前预备」第 8 课，读书 24:14-18。婚礼的事排满了日程，却很少停下来想：结了婚要建一个什么样的家。
主经文：书 24:14-18
约书亚对以色列人说：「至于我和我家，我们必定侍奉耶和华。」诗篇说：「若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力。」婚礼只有一天，家要建一辈子。婚前先在上帝面前想清楚：这个家要侍奉谁，要靠谁来建造。双方都信主且愿意时，可以一起商量，把它化成每天的小事；一方还没有信主的，信主的一方只为自己的忠心作决定，不替对方宣告。
婚前要预备的事太多了：拍照、订酒席、发请柬、装修房子、跑手续。日程表排得满满的，却很少有人停下来问：结了婚以后，我们要过一个什么样的家？是两个人各自上班、各自刷手机、偶尔一起吃饭的家，还是一个有祷告、有圣经、有教会、门常为人开着的家？这些事不先想，日子就会替我们定下来。
约书亚记 24 章，约书亚年纪老迈，把以色列众支派招聚到示剑，回顾上帝从亚伯拉罕起一路怎样带领他们。然后他说：「现在你们要敬畏耶和华，诚心实意地侍奉他」（书 24:14）。他请百姓除掉列祖在大河那边、在埃及所侍奉的偶像，又把选择摆在他们面前：要侍奉谁，今日就可以选择。接着是那句许多基督徒家里挂在墙上的话：
至于我和我家，我们必定侍奉耶和华。（书 24:15）
约书亚在全体以色列面前，公开表明了自己和自己家的归属。百姓回答说：「我们断不敢离弃耶和华」（书 24:16），因为是耶和华把他们从为奴之家领出来，一路保护他们（书 24:17）。他们的回答，建立在上帝已经做成的事上。可是约书亚没有就此满意，他反倒说：「你们不能侍奉耶和华，因为他是圣洁的上帝」（书 24:19），又要他们除掉中间的偶像，「专心归向耶和华」（书 24:23）。这不是挑一种喜欢的生活方式，而是严肃的立约：口头立志不够，要真实地除掉偶像；这也显出，人要忠于上帝，离不开他的恩典。
这段话放在一对快要结婚的人身上，可以帮我们问几个问题。第一，我们要侍奉谁？今天的「偶像」不一定是木头石头，可能是房子、孩子的成绩、面子、工作、手机。一个家把什么放在中心，日子就围着什么转。第二，各人先在上帝面前站稳：经文没有用「先我、后我家」的词序教导什么，但从约书亚公开表明自己的归属，我们可以省察自己的方向；没有人能替配偶作信仰的决定，也不是一结婚就把对方变成属灵的样子。家里的信仰不能靠逼出来，要靠恩典一点一点长起来。第三，这个选择要落到日子里：双方都信主的，可以一起祷告、一起读经、主日一起去教会，商量怎样奉献；不论怎样，都要想怎样待双方的家人、门向谁开着。
诗篇 127 篇提醒我们，这一切不是靠两个人的力气：
若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。（诗 127:1）
房子可以靠两家人的积蓄买下来，家却要倚靠上帝来建造。我们的建造和看守离了他就是徒然；这不保证一个家没有苦难，却叫我们不把结果全压在人的计划、能力或意志上。这既是提醒，也是安慰：我们不必把建立一个基督徒的家当成又一张考卷，可以每天把它交在上帝手里。
这个家也不是孤立的。婚礼上，弟兄姊妹作见证；婚后，一个家需要教会的扶持，也可以成为别人的祝福：请人来吃一顿饭，陪一位刚到城市的年轻人，为邻居祷告。
最后要说清两件事。一，若一方还没有信主，这一课不劝人「先结了婚再慢慢带他信」；这件事要在婚前和牧者认真谈（可以接着读「单身与恋爱」系列里「看品格，不只看条件」那一课）。二，侍奉上帝的家不是一方说了算的家。用「属灵」的名义控制对方，不许对方有自己的想法、朋友和钱，那不是约书亚说的「我和我家」，要停下来，找人帮忙。
1. 约书亚先回顾上帝的作为。 24:2-13 从亚伯拉罕一路讲到进迦南，然后才说「现在你们要敬畏耶和华」（14 节）。选择侍奉，建立在上帝已经做成的事上。
2. 「今日就可以选择」。 15 节约书亚把选择摆在百姓面前；这是全体以色列的立约更新，前面 14 节先吩咐除掉偶像，后面 19-24 节又严肃地挑战他们太快的承诺。
3. 公开表明归属。 15 节约书亚公开表明自己和自己家的归属。今天可以由此省察一个家的方向，但没有人能替配偶作信仰的决定。
4. 百姓的回答与约书亚的提醒。 16-18 节百姓说断不敢离弃耶和华，理由是他领他们出为奴之家；19-24 节约书亚提醒他们，上帝是圣洁的，立约要真实地除掉偶像、专心归向他。
5. 上帝建造房屋。 诗 127:1 说若不是耶和华建造，建造的人枉然劳力。这是说人的建造要倚靠上帝，不是保证家里不会有苦难。
先说一句（带领人读出来）
在小组里说的话，我们不带出去传。但有一种情况例外：如果涉及正在发生的伤害、孩子或弱势者的安全，或有人有即时伤害自己、伤害别人的危险，带领人不能答应完全保密。一般情况下，带领人会先尽量和当事人商量，只把必要的信息告诉能实际帮上忙的人；涉及孩子或不能保护自己的人，或者有即时的危险，就不以取得同意为前提，按情况联系牧者、有资质的专业人员、当地公安／警方、急救或医疗机构。有即时危险时当场求助，也不要让当事人独处。
暖场：你去过的人家里，哪一家让你觉得最温暖？为什么？（第一次来的朋友也可以说说）
带领提示：轻松说：一位同学家总留人吃饭，一位老人家里墙上挂着全家的照片。收一句：房子大小不一样，让人觉得温暖的，常常是住在里面的人怎样过日子。
本课回顾（带领人读出来，约 1 分钟，照顾没预习的人）
这一课读的是约书亚记 24 章 14 到 18 节。约书亚年老的时候，把以色列众支派招聚到示剑，回顾上帝一路的带领，然后说：现在你们要敬畏耶和华，诚心实意地侍奉他，除掉列祖所侍奉的偶像；若是你们以侍奉耶和华为不好，今日就可以选择所要侍奉的；至于我和我家，我们必定侍奉耶和华。百姓回答：我们断不敢离弃耶和华，因为他领我们出了为奴之家，一路保护我们，所以我们必侍奉耶和华。对照的经文是诗篇 127 篇：若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力。今天我们一起谈：我们要建一个怎样的家。
1. 读 14-15 节。约书亚要百姓怎样侍奉耶和华？他把什么选择摆在他们面前？他自己怎样表态？
带领提示：要敬畏耶和华，诚心实意地侍奉他，除掉列祖所侍奉的偶像；今日就可以选择所要侍奉的；他说：至于我和我家，我们必定侍奉耶和华。
2. 读 16-18 节。百姓怎样回答？他们给了什么理由？
带领提示：断不敢离弃耶和华去侍奉别的；因为耶和华领他们和列祖出了埃及为奴之家，在他们眼前行了大事，一路保护他们，又赶出了那地的人。
3. 读诗 127:1。诗人说建造房屋、看守城池，若不是耶和华，结果会怎样？
带领提示：建造的人枉然劳力，看守的人枉然警醒。
4. 约书亚说「至于我和我家，我们必定侍奉耶和华」。今天一个家最容易被什么占据中心？对快要结婚的人来说，「要侍奉谁」会落在哪些具体的事上？双方都信主、和一方还没有信主，会有什么不同？
带领提示：本课的中心题，多留时间。今天的偶像可能是房子、孩子的成绩、面子、工作、手机。一个家把什么放在中心，日子就围着什么转。双方都信主且愿意时，可以落在具体的事上：一起祷告、读经、主日一起去教会、怎样奉献、怎样待双方家人、门向谁开着。一方还没有信主的，可以诚实地谈彼此对家里信仰生活的期待，信主的一方为自己的忠心作决定，不替对方宣告，婚前和牧者面谈。
5. 约书亚听了百姓的回答，反倒说「你们不能侍奉耶和华」（书 24:19）；诗篇说若不是耶和华建造，建造的人枉然劳力。这两处放在一起，对我们建立一个基督徒的家有什么提醒，又有什么安慰？
带领提示：提醒：口头立志不够，要真实地除掉偶像；各人先在上帝面前站稳，没有人能替配偶作信仰的决定，家里的信仰靠恩典长起来，不靠逼。安慰：我们的建造要倚靠上帝，这不保证没有苦难，却叫我们不必把结果全压在自己身上，可以每天交在他手里。
6.（弹性题，时间够再谈）一个侍奉上帝的家，怎样也成为别人的祝福？婚后的家和教会可以是什么样的关系？
带领提示：请人吃饭、陪一位刚来城市的年轻人、为邻居祷告、在小组里服侍。一个家需要教会的扶持，也可以向别人敞开门。
7. 我希望将来（或现在）的家，最像什么样子？哪一样是我从原来的家里想带过去的，哪一样是想改变的？（说自己；不想谈的也可以只听；第一次来的朋友也可以说说）
带领提示：带领人先说自己的。只听，不评论别人的原生家庭。
8. 这一周，你愿意为「我和我家」开始一件什么具体的小事？
带领提示：往具体处引：双方都愿意时，两个人一起祷告五分钟、商量婚后主日去哪间教会、一起读一卷书；一方还没有信主的，可以自己为这个家祷告，请一位朋友来家里吃饭。接下来的行动清单照这个来。
先请一位组员慢慢读书 24:15，再读诗 127:1，大家安静一分钟。愿意的人祷告一两句：可以为上帝一路的带领谢恩，可以把将来（或现在）的家交在他手里，也可以为家里还没有信主的人祷告。不想开口的，安静祷告一样是祷告；第一次来的朋友可以安静旁听，完全不必祷告或表态。最后带领人收一收，为组里各人代求。代祷事项留在小组里；敏感的事不写进 App，也不发在群里。一般跟进先征得本人同意，再私下记下必要的一两句；涉及孩子或不能保护自己的人的安全，或有即时自伤、伤人的危险时，不以取得同意为前提，要立刻联系当地的急救、公安／警方或合适的保护机构。
可以这样开始（祷告方向）：
耶和华啊，谢谢你一路带领我们，到了今天。愿意信靠你的，求你使我们先忠心侍奉你，也以恩典引导我们的家。求你在我们自己心里作工，叫我们除掉心里的偶像，诚心实意地侍奉你。若不是你建造房屋，我们就枉然劳力；求你建造我们的家，我们倚靠你，不倚靠自己的计划和力气；也叫这个家成为别人的祝福。也求你保护在交往中被控制、被伤害的人。奉耶稣的名，阿们。
祷告之后，每人从下面挑一件，这一周去做。挑一件就好，一时挑不出来也没关系。
不用记录，也不用汇报；愿意的话，下次聚会可以说说。没做到的，就把卡住的地方带到祷告里。
一起来的两个人，回家各自先想一想，再说给对方听。只有一个人来的，或一方还没有信主的，可以自己想第一题，第二题改成「我自己愿意为这个家开始的第一件事是什么」。
交换的时候，一个人说，另一个人只听，不急着纠正，也不拿别人家来比。第二题在双方都愿意时两个人一起定，定下来就写在纸上；不催促还没有信主的一方表态。交往中若有打骂、威胁，管着钱或证件、不许见人，或有一方担心说完会招来报复，这份功课就不做，也不借它安排谈判或对质，先照行动清单里那一条单独求助。
可以选「和睦的夫妻关系」系列里「婚姻是一生的盟约」那一课（创 2:18-25），也可以选「教养子女」系列里「儿女是上帝所赐的产业」那一课（诗 127 篇）。