「新婚头几年」第 7 课，读徒 18:1-4、18-26。两个人都信主，却从没一起祷告过；各自在教会忙，家里没有共同的属灵生活。
主经文：徒 18:1-4、18-26
百基拉和亚居拉是一对被赶出罗马的夫妻，在哥林多以织帐棚为业。他们接待保罗，跟他同去，在以弗所一起把上帝的道给亚波罗「讲解更加详细」，后来家里还有教会。他们没有轰轰烈烈的事迹，只是在寻常的工作和家里，两个人一起跟随主。经文没有记他们怎样在家里祷告；今天新婚的家，在双方都愿意的时候，也可以从一起短短地祷告、一起开门待人开始。
两个人都是基督徒，结婚前常一起去教会、一起参加团契。结婚以后，日子却慢慢变了：主日各自在不同的事工里忙，一个在诗班，一个在儿童主日学；回到家，一个累得只想躺着，一个还在群里回消息。说起来是「基督徒家庭」，可是两个人从来没有在家里一起祷告过，一起读经也坚持不过一个星期。也有人说：一起祷告太尴尬了，不知道说什么。
使徒行传 18 章，保罗来到哥林多，遇见一对夫妻：
遇见一个犹太人，名叫亚居拉，他生在本都，因为革老丢命犹太人都离开罗马，新近带着妻百基拉从意大利来。保罗就投奔了他们。（徒 18:2）
他们是被一道命令赶出罗马的，新近搬到一个陌生的城市。这样的处境，很多今天的年轻夫妻都熟悉：为了工作搬到外地，租房子、找活干，人生地不熟。经文接着说：「他们本是制造帐棚为业。保罗因与他们同业，就和他们同住作工」（徒 18:3）。在一个刚安顿下来的小家里，他们开门接待了保罗，一起作工。
后来保罗离开哥林多，「百基拉、亚居拉和他同去」（徒 18:18），到了以弗所。在那里，有一个很有学问、「最能讲解圣经」的人亚波罗，心里火热，只是「单晓得约翰的洗礼」（徒 18:24-25）。这对夫妻怎样做？
他在会堂里放胆讲道，百基拉、亚居拉听见，就接他来，将上帝的道给他讲解更加详细。（徒 18:26）
经文只记下他们把亚波罗「接他来」，两个人一起把上帝的道给他讲得更详细，没有说明他们心里的考虑。今天可以由此想到，纠正人不一定要当众进行；这是牧养上的应用。一对织帐棚的夫妻，帮助了一位后来在教会里很有影响的传道人。
保罗在罗马书最后问候他们：「他们在基督耶稣里与我同工，也为我的命将自己的颈项置之度外」（罗 16:3-4），又问候「在他们家中的教会」（罗 16:5）。经文里提到他们，几乎总是两个人一起出现；新约有几处把百基拉的名字放在前面，原因解经家看法不一，我们不必在这上面下结论。可以看见的是：他们的属灵生活，不是两条平行线，而是一起的。
经文记下的，是他们一起迁徙、一起作工、一起接待、一起教导、一起服侍。新婚夫妻可以由此想几件事。一是在寻常日子里一起跟随主：他们的服侍和工作、家连在一起，不是在家以外另有一个「属灵的世界」。二是一起祷告：经文没有记他们怎样在家里祷告，但今天的夫妻在双方都愿意的时候，可以从短短的祷告开始，一人一句，为今天的一件事感谢，为明天的一件事求助；开头可能尴尬，多了可能慢慢不那么陌生。三是一起开门：请朋友来家里吃饭，陪一位刚来城市的年轻人，在家里开一个小小的查经。四是在教会服侍时彼此照应：不要两个人都忙到家里只剩空房子，大的服侍一起商量。
保罗称他们是「在基督耶稣里」与他同工的人（罗 16:3）。今天的夫妻也不必靠两个人的属灵热情撑着；被基督爱的两个人，可以一起回应他的爱。
还要说清：一起祷告、一起服侍，要两个人都愿意；一方还没有信主或信仰冷淡的，不逼对方一起祷告、一起去服侍，可以自己为这个家祷告，在家里活出基督。用「属灵」的名义控制对方、强迫对方参加，或家里有打骂、威胁，那就不是这一课说的同工，要先求安全，找人帮忙。
1. 被赶出罗马的夫妻。 18:2 说因为革老丢命犹太人离开罗马，他们新近从意大利来。他们是在迁徙和不安定中开始在哥林多的生活的。
2. 同住作工。 18:3 他们以制造帐棚为业，保罗和他们同住作工。他们的服侍和寻常的工作连在一起。
3. 「接他来」。 18:26 经文只记下他们把亚波罗接来，再给他讲解更加详细，没有说明他们心里的考虑；纠正不一定要当众进行，是由此而来的应用。
4. 名字的次序。 新约几处把百基拉放在前面（如 18:18、罗 16:3），原因解经家看法不一，本课不下结论。
5. 家中的教会。 罗 16:3-5 保罗称他们为在基督耶稣里的同工，曾为他冒生命危险，家里还有教会。
先说一句（带领人读出来）
在小组里说的话，我们不带出去传。但有一种情况例外：如果涉及正在发生的伤害、孩子或弱势者的安全，或有人有即时伤害自己、伤害别人的危险，带领人不能答应完全保密。一般情况下，带领人会先尽量和当事人商量，只把必要的信息告诉能实际帮上忙的人；涉及孩子或不能保护自己的人，或者有即时的危险，就不以取得同意为前提，按情况联系牧者、有资质的专业人员、当地公安／警方、急救或医疗机构。有即时危险时当场求助，也不要让当事人独处。
暖场：你刚到一个陌生的城市时，第一个帮你的人是谁？（第一次来的朋友也可以说说）
带领提示：轻松说：房东阿姨、同事、教会里的一对夫妻。收一句：一个小小的家开门接待人，常常改变了别人的一段日子。
本课回顾（带领人读出来，约 1 分钟，照顾没预习的人）
这一课读的是使徒行传 18 章 1 到 4 节、18 到 26 节。保罗来到哥林多，遇见亚居拉和他的妻子百基拉，他们因为革老丢命犹太人离开罗马，新近从意大利来，以制造帐棚为业。保罗与他们同业，就同住作工。后来保罗坐船往叙利亚去，百基拉、亚居拉和他同去，留在以弗所。有一个名叫亚波罗的人，最能讲解圣经，心里火热，只是单晓得约翰的洗礼；他在会堂里放胆讲道，百基拉、亚居拉听见，就接他来，将上帝的道给他讲解更加详细。对照的经文是罗马书 16 章：问百基拉和亚居拉安，他们在基督耶稣里与我同工，也为我的命将自己的颈项置之度外；又问在他们家中的教会安。今天我们一起谈：夫妻一起祷告，一起服侍。
1. 读 1-4 节。亚居拉和百基拉为什么来到哥林多？他们以什么为业？保罗和他们怎样相处？
带领提示：因为革老丢命犹太人离开罗马；以制造帐棚为业；保罗与他们同业，同住作工。
2. 读 18-26 节。这对夫妻后来去了哪里？他们听见亚波罗讲道后做了什么？
带领提示：和保罗同去，留在以弗所；听见亚波罗只晓得约翰的洗礼，就接他来，将上帝的道给他讲解更加详细。
3. 读罗 16:3-5。保罗怎样称呼他们？他还提到了什么？
带领提示：在基督耶稣里与他同工，曾为他的命将自己的颈项置之度外；外邦的众教会都感谢他们；他们家中有教会。
4. 百基拉和亚居拉是一对被迁徙、要靠手艺谋生的普通夫妻，经文却记下他们一起接待保罗、一起帮助亚波罗、家里有教会。他们的属灵生活和寻常日子是怎样连在一起的？这对新婚的家有什么启发？
带领提示：本课的中心题，多留时间。他们的服侍和工作、家连在一起：在作坊里同住作工，在家里接待人，在家里有教会。属灵生活不是在家以外另一个世界。新婚的家在双方都愿意时，可以从小处开始：一起祷告，一起读一段经文，一起请人来吃饭。也可以提醒：经文记下的是他们做了什么，不是给每对夫妻定模板。
5. 经文记下他们把亚波罗「接他来」，讲解得更详细。这对夫妻一起帮助别人的方式，给我们什么提醒？
带领提示：经文没有说明他们心里的考虑；我们可以由此想到，纠正人不一定要当众进行，两个人一起，不是一个人去说教，这是应用。他们自己先明白上帝的道，才讲解得出来。夫妻可以一起学道、一起帮助人。
6.（弹性题，时间够再谈）很多新婚夫妻觉得一起祷告很尴尬。在双方愿意、关系安全的前提下，可以怎样开始？在教会服侍时，夫妻怎样彼此照应，不让家里只剩空房子？
带领提示：只在双方愿意、关系安全、不会招来报复的时候；对方不愿意或还没有信主的，不推动，自己为家祷告即可。从很短开始，一人一句，为今天的一件事感谢、为明天的一件事求助；固定在一个时间，比如睡前。服侍上，大的事工一起商量，留出两个人的时间，不比谁更忙。
7. 在我们家里（或我自己），属灵生活最常是「两条平行线」的地方在哪里？（说自己；不想谈的也可以只听；第一次来的朋友也可以说说）
带领提示：带领人先说自己的。只听，不评论别人家属灵不属灵。
8. 在双方愿意、关系安全、不会招来报复的前提下，这一周你愿意怎样开始「一起」的一小步？对方不愿意的，你自己可以做的一小步是什么？
带领提示：往具体处引，只在双方愿意、关系安全的时候；对方不愿意的，不推动对方，自己为家祷告或独自读一段经文即可：睡前一起祷告一人一句；一起读一段经文；请一位朋友来家里吃饭；两个人商量一件一起做的服侍。接下来的行动清单照这个来。
先请一位组员慢慢读徒 18:24-26，再读罗 16:3-5，大家安静一分钟。愿意的人祷告一两句：可以为上帝赐的家谢恩，可以求上帝叫夫妻同心跟随他，也可以为家里还没有信主的人祷告。不想开口的，安静祷告一样是祷告；第一次来的朋友可以安静旁听，完全不必祷告或表态。最后带领人收一收，为组里各人的家代求。代祷事项留在小组里；敏感的事不写进 App，也不发在群里。一般跟进先征得本人同意，再私下记下必要的一两句；涉及孩子或不能保护自己的人的安全，或有即时自伤、伤人的危险时，不以取得同意为前提，要立刻联系当地的急救、公安／警方或合适的保护机构。
可以这样开始（祷告方向）：
主啊，谢谢你给我们看见百基拉和亚居拉，一对寻常的夫妻，在工作和家里一起跟随你。求你叫我们在寻常的日子里也一起回应你的爱：一起祷告，一起读你的话，一起开门待人。愿意信靠你的，求你叫我们同心；家里还没有信主的，求你开他们的心。也求你保护那些被强迫、被控制的人。奉耶稣的名，阿们。
祷告之后，每人从下面挑一件，这一周去做。挑一件就好，一时挑不出来也没关系。
不用记录，也不用汇报；愿意的话，下次聚会可以说说。没做到的，就把卡住的地方带到祷告里。
夫妻一起来的，回家各自先想一想，再说给对方听。只有一个人来的，可以只想第一题，带着它祷告。
交换的时候，一个人说，另一个人只听，不评判对方属灵不属灵。第二题两个人一起定，定下来就写在纸上。家里若有打骂、威胁，管着钱或证件、不许见人，或有一方担心说完会招来报复，这份功课就不做，也不借它安排谈判或对质，先照行动清单里那一条单独求助。
可以选「发现恩赐，找到位置」系列里「手艺和细心也是恩赐」那一课（出 31:1-11），也可以选「彼此相爱：教会里的肢体生活」系列里「各人带着恩赐来服侍」那一课（彼前 4:7-11）。