迦百農位於加利利海西北岸，是主耶穌在加利利事奉的重要據點。福音書多次記載祂在這裡教訓人、醫治病人、呼召人悔改，也顯出人聽見真理後仍可能剛硬的嚴肅提醒。
迦百農位於加利利海西北岸，是主耶穌在加利利事奉的重要據點。福音書多次記載祂在這裡教訓人、醫治病人、呼召人悔改，也顯出人聽見真理後仍可能剛硬的嚴肅提醒。
英文 Capernaum，今名 Tell Hum，聖經中出現約 18 次。
迦百農在加利利海西北岸，緊鄰大道與稅關，是個漁業與貿易小鎮，今為以色列著名的考古園區，遺址上矗立著古會堂與彼得故居紀念堂。馬太稱它「自己的城」（太 9:1）——拿撒勒把耶穌推下山崖之後，迦百農成了祂傳道的大本營，福音書裡的神跡密度以此地為最。
耶穌離開拿撒勒，「就住在迦百農，就是靠海的城」，馬太看見這正應驗以賽亞的預言：「西布倫地、拿弗他利地……那坐在黑暗里的百姓看見了大光」（太 4:13-16；賽 9:1-2）。祂在這裡呼召了打魚的彼得、安得烈、雅各、約翰（可 1:16-20），又在稅關旁叫了利未馬太（可 2:14）。
迦百農的一天可以濃縮耶穌的服事（可 1:21-34）：會堂裡趕出汙鬼，彼得家中治好岳母的熱病，日落後「全城的人都聚集在門前」。四個朋友拆了房頂，把癱子縋到耶穌面前——「小子，你的罪赦了」（可 2:1-12）；羅馬百夫長為僕人求醫，「主啊，你到我舍下我不敢當」，耶穌稱讚這信心是以色列中未曾見過的（太 8:5-13）；管會堂的睚魯的女兒復活、患血漏的婦人得醫治（可 5 章）；殿稅從魚口中取出（太 17:24-27）。約翰福音 6 章的「生命的糧」講道，就發生在迦百農會堂——聽完這「難懂的話」，許多門徒退去了（約 6:59-66）。
然而神蹟最多的城，悔改卻最少。耶穌發出福音書里最沉重的責備之一：「迦百農啊，你已經升到天上，將來必墜落陰間；因為在你那裡所行的異能，若行在所多瑪，它還可以存到今日」（太 11:23-24）。
迦百農遺址是新約考古的明星：白色石灰岩的大會堂（約四五世紀）直接疊建在第一世紀的玄武岩會堂地基上——下層很可能就是百夫長出資建造（路 7:5）、耶穌講道的那座會堂。距會堂僅三十米的一處第一世紀民宅，自早期就被改建為聚會所、飾有基督徒塗鴉，五世紀其上建起八角形教堂——教會傳統與考古線索都指向彼得的家；今日的現代紀念堂懸空建於其上，可俯視故居遺蹟。出土的船錨、魚鉤、磨石與「加利利古船」同期，具體呈現了門徒們的漁村日常。
讀迦百農，留意「熟悉」的危險：這城聽過最多的道、見過最多的神蹟，熟悉到不再驚奇，也就不再悔改——太 11 章的警告是對一切「教會里長大」之人的體檢。也留意「一天」的結構（可 1 章）：講道、趕鬼、醫病之後，次日凌晨耶穌退到曠野禱告——服事最忙的中心，藏著退修的節奏。百夫長與睚魯在同一座城裡跨過身份來求告，提醒我們：在耶穌面前，羅馬軍官與會堂主管走的是同一扇門。