大馬色是敘利亞古城，在舊約中常與亞蘭勢力相關。新約中，掃羅在往大馬色路上遇見覆活的主，從逼迫教會的人被改變為傳揚基督的使徒。
大馬色是敘利亞古城，在舊約中常與亞蘭勢力相關。新約中，掃羅在往大馬色路上遇見覆活的主，從逼迫教會的人被改變為傳揚基督的使徒。
英文 Damascus，又作大馬士革，聖經中出現約 58 次。
大馬色（今譯大馬士革）在黑門山東麓的綠洲上，是敘利亞首都，也常被稱為世上連續有人居住最久的城市。舊約裡它是亞蘭王國的都城、北國以色列纏鬥百年的宿敵；新約裡，它是掃羅變成保羅的地方——教會史上最著名的一次迴轉，就發生在「往大馬色的路上」。
大馬色初見於亞伯拉罕追擊四王的戰記（創 14:15），他的老管家就叫「大馬色人以利以謝」（創 15:2）。大衛曾擊敗亞蘭軍、在大馬色設立防營（撒下 8:5-6），但所羅門之後，亞蘭王國以大馬色為都崛起，與北國征戰不休：便哈達圍撒瑪利亞（王上 20 章）、亞哈戰死拉末（王上 22 章）、哈薛弒主篡位——以利沙奉命膏哈薛時，望著這位將帶來浩劫的人竟然哭了（王下 8:7-15）。乃縵的故事則是敵國裡的恩典：這位大馬色的元帥照以利沙的話在約旦河沐浴七回，大麻風得潔淨，還帶回兩騾子馱的土，要單單敬拜耶和華（王下 5 章）。先知以賽亞、耶利米、阿摩司都發過「論大馬色的默示」（賽 17:1；耶 49:23-27；摩 1:3-5），主前 732 年亞述果然攻陷大馬色，亞蘭國亡（王下 16:9）。
新約的大馬色一幕改變了世界：掃羅拿著大祭司的文書去大馬色捉拿信徒，「忽然從天上發光，四面照著他」，復活的主問：「掃羅！掃羅！你為什麼逼迫我？」他三日不能看見，直到亞拿尼亞冒險按手，他受洗、領食，隨即「在各會堂裡宣傳耶穌，說祂是上帝的兒子」（徒 9:1-22）。後來他從城牆上被人用筐子縋下，逃過追殺（徒 9:23-25；林後 11:32-33）。保羅一生反覆講述這條路上的相遇（徒 22 章；26 章；加 1:15-17）。
大馬色綠洲由「亞罷拿和法珥法」兩河滋養——乃縵的驕傲有其道理（王下 5:12）。城名見於埃及與亞述文獻數千年；亞述王提革拉毗列色三世的年鑑記載了攻陷大馬色、處死利汛的戰事，與列王紀下 16:9 對應。今日老城的「直街」（Straight Street）仍與使徒行傳 9:11 的街名相合，羅馬時代的柱廊格局猶存；傳統的亞拿尼亞之家與保羅縋城處也在老城可訪。
大馬色路的敘事在使徒行傳出現三次——路加嫌篇幅不夠也要重複，因為保羅神學的核心都在這一幕裡：逼迫教會就是逼迫基督（「你為什麼逼迫我」），恩典揀選與人的資歷無關（加 1:15-16）。讀舊約的大馬色時留意乃縵：外邦仇敵的元帥得潔淨，耶穌在拿撒勒會堂特意引用（路 4:27）——從乃縵到保羅，大馬色始終在講同一件事：上帝的恩典專愛翻轉祂的仇敵。