許長榮（現有詩歌資料歸屬，待原出版方核） · 聖禮（聖餐·洗禮）。哥林多前書十章把聖餐稱為同領基督的血、同領基督的身體，並說明眾人雖多，仍是一個身體；十一章又命令教會藉著吃餅喝杯表明主的死，直等到祂來。羅馬書六章則說明洗禮表明信徒歸入基督的死，並在復活的新樣中生活。因此，這首詩把聖餐和洗禮放在同一條福音脈絡裡：基...
天路歷程 · 聖禮（聖餐·洗禮）
哥林多前書十章把聖餐稱為同領基督的血、同領基督的身體，並說明眾人雖多，仍是一個身體；十一章又命令教會藉著吃餅喝杯表明主的死，直等到祂來。羅馬書六章則說明洗禮表明信徒歸入基督的死，並在復活的新樣中生活。因此，這首詩把聖餐和洗禮放在同一條福音脈絡裡：基督一次成全的捨身流血是根基，聖禮指向祂的應許，也呼召會眾憑信領受、彼此合一，並向罪而死、向上帝而活。參加外在禮儀本身並不能自動使人得救；聖禮的確據始終在基督和祂已經完成的救恩。
聖餐禮拜、洗禮、受洗見證與講解羅馬書六章；宜在領受前配合聖禮說明。