好消息宣教會（Good News Mission）由韓國人樸玉洙（Park Ok-soo）創立，屬韓國"得救派（救援派）"一支，透過 IYF（國際青年聯合會）、CLF、Gracias 合唱團等外圍組織，以"文化交流""志願服務""世界文化節""英語角"等名義在中國大學校園吸引學生，表面像正能量青年活動，實質逐步引入樸玉洙"一次得救、從此不再認罪"的獨特教導。（注意：它常被籠統稱作"耶穌青年會"，但與張大衛關聯的同名團體、以及印度天主教的 Jesus Youth 均無關。）本文幫你瞭解它的背景和辨識方法。
講員：邦德牧師｜經文：太7:15-20;徒20:29-30;林後11:13-15;加1:6-9;約一4:1｜標籤：好消息宣教會 / Good News Mission / IYF / 樸玉洙 / 得救派 / 異端 / 韓國 / 大學生 / 校園 / 分辨
常見異端分辨系列（五）
「那等人是假使徒，行事詭詐，裝作基督使徒的模樣。這也不足為怪，因為連撒但也裝作光明的天使。」（林後 11:13-14）
本文的對象是韓國"好消息宣教會"（Good News Mission）及其創始人樸玉洙（Park Ok-soo）——韓國"得救派（救援派）"的一支，以及它在校園里最活躍的青年外圍組織 IYF（國際青年聯合會）。
先釐清名稱：好消息宣教會 / IYF 常被籠統叫作"耶穌青年會"，很容易和兩個不相干的團體混淆——① 與張大衛（David Jang）關聯、中文也常被稱作"耶穌青年會"的青年門徒運動，是另一個組織，本文不涉及；② 印度天主教的青年靈恩運動"Jesus Youth"更是毫無關係。本文單指樸玉洙的好消息宣教會系統。
他們的外圍組織包括：
這些組織的共同特點是：表面上不直接打"好消息宣教會"的旗號，而是以文化交流、志願服務、青年發展等"正能量"的名義運作，等你參與了一段時間、建立了感情連接之後，才逐漸引入樸玉洙的教導。
在中國大學校園中，IYF 以"英語角""世界文化節""國際志願者"等名義非常活躍。
樸玉洙教導：信徒不需要反覆認罪悔改，你只需要一次性地"領悟"到自己的罪已經全部被赦免了（過去、現在和未來的罪），從那一刻起你就"不再是罪人了"。之後如果你還覺得自己有罪、還去認罪，那反而是"沒有真正相信"的表現。
這聽起來像是"恩典的極端化"，可它實質上是取消了信徒生命中持續悔改的必要性。約翰一書說得很清楚：
「我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裡了。」（約一 1:8）
基督徒不是"一次領悟就不再是罪人了"，我們是"每天在恩典中被更新、持續面對自己的罪、持續回到十字架前的人"。 取消認罪悔改，不是更高的恩典，是更危險的自欺。
好消息宣教會/IYF 的組織模式帶有明顯的控制特徵：
和新天地類似，好消息宣教會系統的外圍組織（IYF、CLF 等）在初期接觸時不會透露自己和"好消息宣教會"或"樸玉洙"的關聯。大學生參加了好幾次"文化交流活動"之後，才慢慢發現背後的宗教背景。
一個需要隱藏自己真實身份才能接觸人的組織，其動機本身就值得懷疑。
在校園裡遇到"免費文化活動""國際志願服務"的邀請時，多問一句："這個活動的主辦方是誰？和哪個教會或宗教組織有關聯？"如果對方迴避，謹慎。
很多參與 IYF 的年輕人是真誠地追求成長和國際視野的，他們不是"壞人"。組織提供的社區感、歸屬感和"正能量"對孤獨的大學生有真實的吸引力。
這再次提醒我們：教會需要認真做好青年事工。 如果年輕人在教會里找不到歸屬感、成長空間和真實的關係，他們就會被那些"替代品"吸引過去。最好的防禦是提供更好的真品。
好消息宣教會 / IYF 的危險在於它的"包裝"極其精美（文化交流、志願服務、世界和平），可內核是一套偏離聖經的教導和高度控制的組織模式。
保羅的警告在這裡格外適用：
「連撒但也裝作光明的天使。所以，祂的差役若裝作仁義的差役，也不算希奇。」（林後 11:14-15）
讓我們一同禱告：
主啊，幫助我們的年輕人有分辨的智慧，不被精美的包裝迷惑。也幫助我們的教會做好青年事工，讓年輕人在教會里找到真正的歸屬、成長和使命。奉主耶穌的名禱告，阿們。
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