張大衛（David Jang，장재형）所帶領的運動，中文有人稱「耶穌青年會」，核心機構以「橄欖山」（Olivet）為名（橄欖山大學、橄欖山教會聯盟），並被報道與一批基督教新聞媒體（基督郵報 The Christian Post、基督時報、基督日報等）有關聯。本文以公開報道、調查與前成員證詞為據，梳理外界對它的主要關注——領袖身份爭議、對大學生的招募方式、媒體網絡——供信徒與同工分辨參考；文中提到的指控，相關組織多予以否認。
講員：邦德牧師｜經文：太24:23-24;太7:15-20;徒20:29-30;加1:6-9;約一4:1;帖後2:3-4｜標籤：張大衛 / David Jang / 青年門徒 / 橄欖山 / Olivet / 基督郵報 / 基督時報 / 媒體事工 / 異端 / 分辨
常見異端分辨系列（七）
說明：本文是面向信徒與同工的辨識資料，儘量只作事實陳述，不對任何個人下定論。所述內容以公開報道、調查與前成員證詞為據；文中提到的指控，相關組織與當事人多予以否認。讀者可自行查證，如有事實出入，歡迎指正。
「親愛的弟兄啊，一切的靈，你們不可都信，總要試驗那些靈是出於上帝的不是。」（約一 4:1）
張大衛（David Jang，韓文 장재형）是一位韓國背景的牧師。他所帶領的運動在不同時期、不同地方用過不同名字——英文常稱 Young Disciples（青年門徒），中文有人稱它「耶穌青年會」，核心機構以 橄欖山（Olivet） 為名，包括設在美國的 橄欖山大學（Olivet University）和跨多國的 橄欖山教會聯盟（Olivet Assembly）。
先釐清名稱：中文裡「耶穌青年會」這個叫法容易混淆——它也常被用來指另一個不同的組織（韓國樸玉洙的「好消息宣教會 / IYF」，另見本系列一篇）。本文單指張大衛與橄欖山一系。
據多家媒體報道與公開調查，這個體系還被指與一批基督教新聞平臺有關聯，包括 基督郵報（The Christian Post）、Christian Today、基督日報（Gospel Herald）等英文與國際媒體，以及中文的 基督時報 等；更外圍的一般新聞機構（如曾擁有《新聞周刊》Newsweek 的 IBT Media 一系）也被報道與這個圈子關係密切。相關平臺多不標明這層背景，對於「受其控制」的說法，當事方予以否認。
以下幾點，是前成員、研究者與公開調查中被較多提及的關注點。列出它們是為便於分辨，不構成對任何個人的定論；相關組織對其中的指控多予以否認。
被提及最多的，是圍繞張大衛身份的爭議。在早期，大量前成員與親歷者指出，組織內部把張大衛視為、甚至傳講為**「再來的基督」**、是完成耶穌未竟之工的那一位；《今日基督教》（Christianity Today）2012 年的長篇調查也記錄了這些指控。組織對此予以否認；據一些前成員反映，在相關報道之後，這類說法在對外場合已較少直接出現。
聖經在這一點上的原則是清楚的——
「那時，若有人對你們說：『基督在這裡』……你們不要信。」（太 24:23）
無論具體指控如何認定，把任何當代人物抬到接近基督的地位，都與聖經不合。
據前成員與接觸過該組織的人描述，它的招募幾乎只針對在校大學生，很少發展成年人。常被提到的方式包括：
如上所述，這個體系被報道擁有或關聯一批看似「主流、中立」的基督教新聞平臺。外界的關注在於：當讀者不知道媒體背後的歸屬時，內容的取捨、對某些人物的推崇、或對某些批評的淡化，可能不易被察覺。相關平臺對「受其控制」的說法多予以否認。
這個體系透過大學、神學院、學術會議與國際組織擴展影響。它在**世界福音聯盟（WEA）**內部曾引發爭議，這一點是公開可查的。
以下是通用的分辨原則，適用於任何團體，不單指某一家：
「憑著他們的果子，就可以認出他們來。」（參 太 7:16-20）
參與這類團體的，很多是有才華、有理想、真心想服侍上帝的年輕人。他們之所以被吸引，往往是因為正對前途感到迷茫、對自己的價值感到失落，而那裡恰好遞上了看似高遠的異象、優秀的同伴，和一句「你很寶貴，我們要栽培你」。
面對已經捲入其中的人，先別急著爭辯對錯。為他們禱告，與他們保持關係，在合適的時候用事實和聖經溫和地幫他們看見。教會自己也當反省：若我們能給年輕人真理的深度、真誠的群體和被看重的位置，他們就不必到別處去尋找。 人心的轉向是上帝的工作，我們負責忠心地愛與陪伴。
認識這些，不是為了論斷誰，而是為了保護——尤其保護校園裡那些正在尋找方向的年輕人。願我們有分辨的智慧，也有接納的愛心。
讓我們一同禱告：
主啊，求你賜我們分辨的智慧，不被體面的外表和動聽的話語迷惑；保守我們單單仰望基督，也保守我們的教會成為年輕人真正的歸屬。求你憐憫那些正在其中的人，把他們領到你面前。奉主耶穌的名禱告，阿們。
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