「走過婚姻的艱難期」第 2 課，讀傳 9:7-10。沒什麼好吵的，也沒什麼好說的，各管各的手機、孩子和工作，像兩個合租的人。
主經文：傳 9:7-10
傳道者說：「在你一生虛空的年日……當同你所愛的妻快活度日。」日子短暫，吃飯、穿衣、一起勞碌這些尋常的事，都是上帝給的份。各過各的婚姻，可以在恩典裡重新把尋常日子過成兩個人的。
結婚七八年，沒什麼大矛盾，也沒什麼話。早上各自出門，晚上一個輔導孩子寫作業，一個刷短視頻；週末一個加班，一個帶孩子回孃家。房貸、孩子上學、兩邊的老人，事情都安排得妥妥噹噹，就是兩個人很少在一起。有人說這叫「七年之癢」，也有人說：過日子不都這樣嗎？不吵架，也說不上還剩多少愛。
傳道書的作者看日子看得很透。他常說日光之下的事是「虛空」。這個詞的字面意象像氣息、霧氣，在傳道書裡常帶出短暫、難以把握，有時也有徒勞的意思；這裡強調的是日子有限。在這樣的眼光下，他沒有勸人看破紅塵，反倒勸人好好吃飯：
你只管去歡歡喜喜吃你的飯，心中快樂喝你的酒，因為上帝已經悅納你的作為。（傳 9:7）
「上帝已經悅納你的作為」，在這裡的意思是：這樣享受日子是上帝所定、所喜悅的，並不是說人靠作為討上帝喜歡。接著他說：「你的衣服當時常潔白，你頭上也不要缺少膏油」（傳 9:8）。潔白的衣服、頭上的膏油，是那時候過節、喜樂的樣子。傳道者沒有叫人逃開尋常的生活，他叫人把尋常的日子當作禮物來領受。
然後是這一段最溫柔的一句：
在你一生虛空的年日，就是上帝賜你在日光之下虛空的年日，當同你所愛的妻快活度日，因為那是你生前在日光之下勞碌的事上所得的份。（傳 9:9）
「份」是上帝分給人的那一份。夫妻在一起吃飯、說話、一起熬過忙亂的日子，不是生活的邊角料，是上帝給的份。這句話寫給丈夫，反過來對妻子也一樣成立。
10 節接著說：「凡你手所當作的事，要盡力去作」（傳 9:10），因為人終有一死，日子不會一直等著。許多夫妻心裡想：等孩子大了，等房貸還完，等退休了，我們再好好過。傳道者提醒我們，能一起好好過的日子，就是現在。
箴言 5 章有一句同樣溫柔的勸勉：「要使你的泉源蒙福，要喜悅你幼年所娶的妻」（箴 5:18）。這一章前面都在警告不要被淫婦勾引；箴言給的出路，是重新喜悅自己的配偶。愛慕不是隻能等它自己來的感覺，也可以在敬畏上帝的心裡一點一點培養。
傳道書看到的是日光之下；新約讓我們看見日光之上。基督從死裡復活了，保羅因此說：「你們的勞苦，在主裡面不是徒然的」（林前 15:58）。在基督裡，我們已經被上帝接納，不必靠婚姻有多浪漫來證明自己活得有意義；也正因為這樣，尋常的日子可以安安心心地領受、好好地過。
所以，可以從小事開始，把各過各的日子重新變成兩個人的：一頓不看手機的飯，飯後一起走一圈，睡前說幾句今天的事，像剛認識時那樣約一次。要說明的是，有些「合租」底下壓著的是外遇、打罵或長期的控制；那就不只是感情淡了，要找人幫忙。
1. 「虛空」的字面意象是氣息、霧氣。 傳道書用這個詞說日光之下的事短暫、難以把握，有時也有徒勞、反常的意思；不同的經文側重不同，這一段強調的是日子有限。
2. 「上帝已經悅納你的作為」。 在 9:7 的上下文裡，意思是享受飲食是上帝所定、所喜悅的，並不是說人靠作為討上帝喜歡。
3. 潔白的衣服、頭上的膏油。 9:8 說的是過節、喜樂的樣子。傳道者要人把尋常日子當作禮物領受。
4. 「份」。 9:9 說同所愛的妻快活度日，是人在日光之下勞碌所得的「份」，就是上帝分給人的那一份。
5. 箴 5:18-19 的上下文。 箴言 5 章整章在警告淫婦的引誘，出路是重新喜悅自己的配偶。這句話勸人主動珍惜、喜悅自己的配偶；留意、感謝和一起生活的選擇可以滋養愛慕，卻不保證感覺立刻回來。
先說一句（帶領人讀出來）
在小組裡說的話，我們不帶出去傳。但有一種情況例外：如果涉及正在發生的傷害、孩子或弱勢者的安全，或有人有即時傷害自己、傷害別人的危險，帶領人不能答應完全保密。一般情況下，帶領人會先儘量和當事人商量，只把必要的信息告訴能實際幫上忙的人；涉及孩子或不能保護自己的人，或者有即時的危險，就不以取得同意為前提，按情況聯繫牧者、有資質的專業人員、當地公安／警方、急救或醫療機構。有即時危險時當場求助，也不要讓當事人獨處。
暖場：你家晚飯時，大家一般都在做什麼？（第一次來的朋友也可以說說）
帶領提示：輕鬆說，多半會有人笑著說「各看各的手機」。收一句：一頓飯可以只是吃飽，也可以是一家人在一起。
本課回顧（帶領人讀出來，約 1 分鐘，照顧沒預習的人）
這一課讀的是傳道書 9 章 7 到 10 節。傳道者說：你只管去歡歡喜喜吃你的飯，心中快樂喝你的酒，因為上帝已經悅納你的作為；你的衣服當時常潔白，頭上也不要缺少膏油。在你一生短暫的年日，當同你所愛的妻快活度日，這是你在日光之下勞碌所得的份。凡你手所當作的事，要盡力去作，因為在陰間沒有工作，也沒有謀算。對照的經文是箴言 5 章：要使你的泉源蒙福，要喜悅你幼年所娶的妻。今天我們一起談：日子過成了各過各的，夫妻怎樣重新在一起。
1. 讀 7-8 節。傳道者勸人怎樣吃飯、喝酒、穿衣？他給的理由是什麼？
帶領提示：歡歡喜喜吃飯，心中快樂喝酒，衣服常潔白，頭上不缺膏油；因為上帝已經悅納你的作為。
2. 讀 9-10 節。傳道者說要同誰快活度日？他怎樣稱呼這件事？10 節為什麼要人盡力去作？
帶領提示：同你所愛的妻；他說這是你在日光之下勞碌所得的份。因為人終有一死，在陰間沒有工作、沒有謀算。
3. 讀箴 5:18-19。箴言勸人喜悅誰？怎樣形容這份愛？
帶領提示：喜悅幼年所娶的妻；說她如可愛的麀鹿、可喜的母鹿，願她的愛情使你常常戀慕。可以順帶說，這一章整章在警告淫婦的引誘。
4. 傳道者知道日子短暫，反倒勸人好好吃飯、同所愛的妻快活度日。夫妻尋常的日子，在上帝眼中有什麼分量？婚姻為什麼很容易過成各過各的？
帶領提示：本課的中心題，多留時間。尋常日子是上帝給的份，不是邊角料。婚姻容易各過各的，是因為孩子、工作、房貸、老人一件件都緊急，夫妻在一起這件事不緊急，就一直往後放；手機又把剩下的時間填滿了。
5. 「要喜悅你幼年所娶的妻」是一句勸勉。哪些選擇可能滋養夫妻之間的愛慕？怎樣分辨「珍惜對方」和「勉強製造感覺」？
帶領提示：可以聽聽大家的想法，比如留意對方的好、說出感謝、一起做事、保護彼此的時間、遠離會勾走心的東西。感覺不一定馬上回來，選擇珍惜卻是我們做得到的；在敬畏上帝的心裡珍惜他給的人，和硬逼自己「找感覺」不一樣。
6.（彈性題，時間夠再談）傳道書說日光之下是虛空；保羅說「你們的勞苦，在主裡面不是徒然的」（林前 15:58）。基督的復活，怎樣改變我們看婚姻裡平凡的日子？
帶領提示：日子仍然短暫，但在基督里不落空。我們不必靠婚姻有多浪漫來證明活得有意義，因為已經被上帝接納；正因為這樣，尋常的日子可以安心領受、好好地過。
7. 回想剛結婚（或剛和一位重要的人相處）的時候，彼此常一起做的一件小事是什麼？現在還做嗎？（願意的說一說；不想談自己的，也可以只談觀察；第一次來的朋友也可以說說）
帶領提示：輕鬆說，帶領人先說自己的。只聽，不評論別人的家。
8. 這一週，你願意把哪一件尋常的事，重新變成兩個人一起做的事？
帶領提示：往具體處引：一頓不看手機的飯，飯後一起散步，睡前說十分鐘話，去一趟剛認識時常去的地方。接下來的行動清單照這個來。
先請一位組員慢慢讀傳 9:7-10，大家安靜一分鐘。願意的人禱告一兩句：為家裡尋常的飯食謝恩，為身邊的那個人謝恩，也可以求上帝叫自己重新喜悅對方。不想開口的，安靜禱告一樣是禱告；第一次來的朋友可以安靜旁聽，完全不必禱告或表態。最後帶領人收一收，為組裡各人的家代求。代禱事項留在小組裡；敏感的事不寫進 App，也不發在群裡。一般跟進先徵得本人同意，再私下記下必要的一兩句；涉及孩子或不能保護自己的人的安全，或有即時自傷、傷人的危險時，不以取得同意為前提，要立刻聯繫當地的急救、公安／警方或合適的保護機構。
可以這樣開始（禱告方向）：
主啊，謝謝你賜我們飯食和衣服，也謝謝你把身邊的這個人賜給我們。我們承認，日子忙亂，我們常常各過各的，把最該珍惜的人放在了最後。求你叫我們重新領受你給的份，好好吃飯，好好說話，同所愛的人快活度日。謝謝你在基督裡接納我們，叫我們的勞苦不是徒然的。也求你看顧在婚姻裡受著傷害的人，給他們幫助和出路。奉耶穌的名，阿們。
禱告之後，每人從下面挑一件，這一週去做。挑一件就好，一時挑不出來也沒關係。
不用記錄，也不用彙報；願意的話，下次聚會可以說說。沒做到的，就把卡住的地方帶到禱告裡。
夫妻一起來的，回家各自先想一想，再說給對方聽。只有一個人來的，可以只想第一題，為對方謝恩。
交換的時候，一個人說，另一個人只聽，不打斷，不糾正。聽完說一句「謝謝你告訴我」。家裡若有打罵、威脅，管著錢或證件、不許見人，或有一方擔心說完會招來報復，這份功課就不做，也不借它安排談判或對質，先照行動清單裡那一條單獨求助。
可以選「和睦的夫妻關係」系列裡「忠誠與體貼的親密」那一課（林前 7:1-7），也可以選「溝通與親密關係」系列裡「快快地聽，慢慢地說」那一課（雅 1:19-21）。