「婚前預備」第 7 課，讀箴 5:15-23。同居、婚前性關係、色情內容在身邊都很平常，過去的事不知道該不該說、怎麼說。
主經文：箴 5:15-23
箴言說：「你要喝自己池中的水，飲自己井裡的活水。」希伯來書說：「婚姻，人人都當尊重，床也不可汙穢。」性是上帝所造的好禮物，是給婚姻盟約里的夫妻的。婚前一起守住這條界限，學會誠實地談；過去有過跌倒的，在基督里有赦免，也有重新開始的路。
到了要結婚的時候，有些話最難開口。在許多人的觀念裡，同居已經很平常，婚前有過性關係也不稀奇；也有人從十幾歲起就被色情內容纏住，到現在也擺脫不了；有人心裡藏著過去的一段關係，不知道該不該說、怎麼說；也有人曾經受過性侵害，一想到婚後的親密就害怕。教會里往往很少談這些，於是很多人帶著一肚子說不出口的事走進婚姻。
箴言 5 章是一位父親對兒子說的話。前面整整一章都在警告：外面的誘惑嘴唇滴下蜂蜜，結局卻苦似茵陳（箴 5:3-4）。然後，父親給了一幅很美的畫面：
你要喝自己池中的水，飲自己井裡的活水。（箴 5:15）
在乾旱的地方，一口井就是一個家的命根子。箴言用井和泉源比喻夫妻之間的性：它是好的、甘甜的，是要好好守護的。「你的泉源豈可漲溢在外？……惟獨歸你一人，不可與外人同用」（箴 5:16-17）。性是兩個人之間排他的禮物，不和別人分享。
接著是那句很溫柔的祝福：「要使你的泉源蒙福，要喜悅你幼年所娶的妻」（箴 5:18）。聖經說起婚姻里的性，並不躲躲閃閃，也不把它當成羞恥的事；它在上帝所定的範圍裡，是喜樂，是祝福。
21 節給了理由：「因為人所行的道都在耶和華眼前，他也修平人一切的路。」性不只是兩個人的事，也是在上帝面前的事。22、23 節說，不受訓誨的人，會被自己的罪如繩索纏繞。
希伯來書說得更直接：
婚姻，人人都當尊重，床也不可汙穢，因為苟合行淫的人，上帝必要審判。（來 13:4）
「人人都當尊重」，不只是結了婚的人，還沒結婚的也要尊重婚姻。婚前守住性的界限，不是因為性不好，正是因為它太好、太寶貴，要放在婚姻的盟約裡。保羅也說：「你們要逃避淫行」（林前 6:18），因為我們的身子是聖靈的殿，是「重價買來的」（林前 6:20）。
那麼，已經越過界限的人怎麼辦？福音沒有關上門。「我們若認自己的罪，上帝是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪」（約壹 1:9）。雙方自願發生過婚前性關係、或以伴侶方式同居的，若當前關係安全、雙方仍能自由表達：雙方都信主且願意時，可以一起在上帝面前認罪；一方還沒有信主的，信主的一方為自己的行為認罪，不催促對方禱告或表態，兩人仍要誠實地談界限、健康和婚姻的責任；商量怎樣從現在起守住界限，必要時分開住，並請一位牧者陪著走；被色情內容纏住的，要找一位可信、同性的人交賬，也可以尋求專業的幫助。過去的事要說到什麼程度，可以分兩類來想：一類是會實質影響對方對這樁婚姻的知情同意、健康或婚後責任的事實，比如當前的健康風險、仍在繼續的關係或行為、已有的孩子、法律或重大的經濟責任，這些應在婚前誠實說明；另一類是過去的細節和創傷，不要求一段一段詳述，更不要求受過侵害的人交代創傷的細節。後一類是否說、何時說、向誰說，由本人決定，可以先找一位與雙方都沒有利益關係、懂得陪伴創傷的牧者或專業人員商量。
還要分清一件事：曾經受過性侵害、被逼迫發生關係的，那不是你的罪，你不需要為別人加在你身上的傷害認罪；你需要的是安全、醫治和陪伴，可以尋求有經驗的輔導和醫生的幫助。交往中若有一方逼迫、威脅對方發生關係，或拿「你不愛我」「我要分手」來施壓，那不是愛，是危險的信號，要停下來，找人幫忙。
婚前也可以在安全、合適的範圍裡，一起談一談對親密關係的期待和擔心，例如請一位有經驗的牧者或婚前輔導陪著談，做一次婚前體檢。把這些話說開，是為婚後的親密預備一個誠實的開頭。
1. 井和泉源的比喻。 箴 5:15-18 用井、池、泉源比喻夫妻之間的性：甘甜、寶貴、要守護，「惟獨歸你一人」。
2. 聖經不把性當羞恥。 5:18-19 用很溫柔的話說夫妻之間的喜悅。性在上帝所定的範圍裡是祝福。
3. 在耶和華眼前。 5:21 說人所行的道都在耶和華眼前；性不只是兩個人的私事。
4. 「人人都當尊重」。 來 13:4 要所有人尊重婚姻，包括還沒結婚的人；「床也不可汙穢」說的是婚姻里的忠誠與聖潔。
5. 這段話的上下文是警告。 箴言 5 章整章在警告外面的引誘，出路是在婚姻裡喜悅自己的配偶；本課把它用在婚前的預備上。
先說一句（帶領人讀出來）
在小組裡說的話，我們不帶出去傳。但有一種情況例外：如果涉及正在發生的傷害、孩子或弱勢者的安全，或有人有即時傷害自己、傷害別人的危險，帶領人不能答應完全保密。一般情況下，帶領人會先儘量和當事人商量，只把必要的信息告訴能實際幫上忙的人；涉及孩子或不能保護自己的人，或者有即時的危險，就不以取得同意為前提，按情況聯繫牧者、有資質的專業人員、當地公安／警方、急救或醫療機構。有即時危險時當場求助，也不要讓當事人獨處。
暖場：你見過最寶貴、最捨不得用的一件東西是什麼？（第一次來的朋友也可以說說）
帶領提示：輕鬆說：奶奶的一隻玉鐲、一瓶珍藏的酒、一件婚紗。收一句：越寶貴的東西，越要放在對的地方、好好守著。
本課回顧（帶領人讀出來，約 1 分鐘，照顧沒預習的人）
這一課讀的是箴言 5 章 15 到 23 節。父親對兒子說：你要喝自己池中的水，飲自己井裡的活水；你的泉源豈可漲溢在外？惟獨歸你一人，不可與外人同用。要使你的泉源蒙福，要喜悅你幼年所娶的妻，願她的愛情使你常常戀慕。我兒，你為何戀慕淫婦？因為人所行的道都在耶和華眼前；惡人必被自己的罪惡如繩索纏繞。對照的經文是希伯來書 13 章：婚姻，人人都當尊重，床也不可汙穢，因為苟合行淫的人，上帝必要審判。今天我們一起談：性與忠誠。
1. 讀 15-18 節。箴言用什麼比喻夫妻之間的性？「惟獨歸你一人」在說什麼？
帶領提示：自己池中的水、自己井裡的活水、泉源。它是甘甜寶貴的，要守護，只歸夫妻二人，不與外人同用。
2. 讀 18-20 節。箴言怎樣描寫夫妻之間的喜悅？父親勸兒子不要做什麼？
帶領提示：要喜悅幼年所娶的妻，她如可愛的麀鹿、可喜的母鹿，願她的愛情使你常常戀慕；不要戀慕淫婦、抱外女的胸懷。
3. 讀 21-23 節，再讀來 13:4。箴言給了什麼理由？希伯來書要誰尊重婚姻？
帶領提示：人所行的道都在耶和華眼前，惡人必被自己的罪惡纏繞。希伯來書說婚姻人人都當尊重，床也不可汙穢。
4. 箴 5:15-20 怎樣肯定夫妻親密的美好，又怎樣劃出忠誠的界限？這兩面為什麼少了哪一面都不行？
帶領提示：本課的中心題，多留時間。聖經把性看作上帝所造的好禮物，在婚姻裡是喜樂和祝福，並不躲躲閃閃。正因為它寶貴、深深連著兩個人，才要放在婚姻的盟約裡守護。來 13:4 說「人人都當尊重」，還沒結婚的人尊重婚姻，就是在婚前守住界限。
5. 一個人若已經越過了這條界限（同居、婚前性關係、被色情內容纏住），福音對他說什麼？悔改和重新開始，具體可以是什麼樣子？
帶領提示：約壹 1:9 說，我們若認自己的罪，上帝必要赦免。悔改不是揹著羞恥過一輩子，是在上帝面前認罪，從現在起守住界限（同居的可以分開住），請一位牧者陪著走；被色情纏住的，找一位同性、可信的人交賬，也可以尋求專業幫助。也要說清楚：受過性侵害、被逼迫的，不是他的罪。
6.（彈性題，時間夠再談）婚前，兩個人可以怎樣在安全、合適的範圍裡，談一談對親密關係的期待和擔心？哪些話可以先和牧者商量再說？
帶領提示：可以請有經驗的牧者或婚前輔導陪著談，做婚前體檢。會實質影響對方對婚姻的知情同意、健康或婚後責任的事實（當前的健康風險、仍在繼續的關係或行為、已有的孩子、法律或重大經濟責任）應誠實說明；過去的細節和創傷不必一一詳述，受過侵害的人更不必交代創傷細節，這一類是否、何時、向誰說由本人決定，可以先找懂得陪伴創傷的牧者或專業人員商量。交往中若有一方逼迫、威脅對方，那是危險信號。
7. 在今天的社會里，守住性的界限，最難的是什麼？（只談原則和處境，不談任何人的具體經歷；不想談的也可以只聽；第一次來的朋友也可以說說）
帶領提示：常聽到的：周圍的人都這樣、同居省房租、怕被說保守、手機里的內容太容易看到。只聽，不評判。
8. 這一週，你願意為守住這條界限，做一件什麼具體的事？
帶領提示：往具體處引：在關係安全、雙方自由同意的前提下，兩個人一起定下幾條界限（不單獨在一個房間過夜等）；若有逼迫、威脅或拿分手施壓，不推動一起定界限，先分別求助；找一位同性、可信的人交賬；約一位牧者談婚前預備；刪掉、屏蔽會勾起試探的內容。接下來的行動清單照這個來。
先請一位組員慢慢讀箴 5:15-18，再讀來 13:4，大家安靜兩分鐘。各人在心裡把自己在這件事上的軟弱、過去或擔心告訴上帝，不必說出來。願意的人禱告一兩句：可以為上帝所造的好禮物謝恩，可以求他幫助自己守住界限，也可以為心裡有傷的人求醫治。不想開口的，安靜禱告一樣是禱告；第一次來的朋友可以安靜旁聽，完全不必禱告或表態。最後帶領人收一收，為組裡各人代求。代禱事項留在小組裡；敏感的事不寫進 App，也不發在群裡。一般跟進先徵得本人同意，再私下記下必要的一兩句；涉及孩子或不能保護自己的人的安全，或有即時自傷、傷人的危險時，不以取得同意為前提，要立刻聯繫當地的急救、公安／警方或合適的保護機構。
可以這樣開始（禱告方向）：
天父，謝謝你創造了我們的身體，也把性當作好禮物賜給婚姻里的夫妻。求你叫我們尊重婚姻，在婚前一起守住界限，因為我們是重價買來的。我們之中有跌倒過的，求你赦免、洗淨，給我們重新開始的勇氣；有受過傷害的，求你醫治，叫他們知道那不是他們的錯。求你保護在交往中被逼迫、被威脅的人。奉耶穌的名，阿們。
禱告之後，每人從下面挑一件，這一週去做。挑一件就好，一時挑不出來也沒關係。
不用記錄，也不用彙報；願意的話，下次聚會可以說說。沒做到的，就把卡住的地方帶到禱告裡。
一起來的兩個人，回家各自先想一想，再說給對方聽。只有一個人來的，可以自己想第一題，帶著它禱告。過去的事要說到什麼程度，照正文那兩類來分，先和懂得陪伴的牧者商量，不借這份功課突然坦白或追問。
交換的時候，一個人說，另一個人只聽，不追問對方的過去，也不施壓。聽完說一句「謝謝你告訴我」。交往中若有打罵、威脅，管著錢或證件、不許見人，或有一方擔心說完會招來報復，這份功課就不做，也不借它安排談判或對質，先照行動清單裡那一條單獨求助。
可以選「單身與戀愛」系列裡「在身體和情感上彼此尊重」那一課（林前 6:12-20），也可以選「和睦的夫妻關係」系列裡「忠誠與體貼的親密」那一課（林前 7:1-7）。