「新婚頭幾年」第 2 課，讀創 3:6-13。第一次大吵以後誰也不認錯，都覺得是對方的問題，心裡從此留了一道疤。
主經文：創 3:6-13
人犯了罪以後，亞當說「你所賜給我的女人」，夏娃說「那蛇引誘我」，誰都不認自己的那一份。新婚夫妻第一次大吵，最常聽見的也是「都是你的錯」。上帝來找躲起來的人，問「你在哪裡」；箴言說「承認離棄罪過的，必蒙憐恤」。在這樣的恩典裡，我們可以先認自己的那一份，學著修復。
結婚半年，第一次真正的大吵。可能是因為過年回哪家，可能是因為一筆沒商量就花出去的錢，也可能只是一句話說重了。聲音越來越大，門摔上了，一個睡臥室，一個睡沙發。第二天誰也不提，日子照過，心裡卻留下一道疤：原來他發起火來是這樣的，原來她會說出那麼傷人的話。更讓人難受的是，事後兩個人都覺得錯在對方：要不是你先那樣說，我也不會這樣。
創世記 3 章，是人類第一次犯罪，也是第一對夫妻第一次互相推卸。女人「見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目」，就摘下來吃了，「又給她丈夫，她丈夫也吃了」（創 3:6）。經文說的是兩個人都吃了。
接著發生的事，許多夫妻都很熟悉：他們拿無花果樹的葉子遮住自己，又藏在園里的樹木中（創 3:7-8）。羞愧讓人遮掩，害怕讓人躲藏。然後，上帝來了：
耶和華上帝呼喚那人，對他說：「你在哪裡？」（創 3:9）
經文讓我們看見，上帝主動呼喚躲藏的人，問他在哪裡、發生了什麼；那人有了回答的機會，卻說：
那人說：「你所賜給我、與我同居的女人，她把那樹上的果子給我，我就吃了。」（創 3:12）
一句話裡，怪了妻子，也繞著彎怪了上帝：「你所賜給我的」。女人說：「那蛇引誘我，我就吃了」（創 3:13）。兩個人說的都是真的，女人確實給了，蛇確實引誘了；可是誰都沒有說「我錯了」。推卸的話常常不是假話，只是挑出別人的那一份來說，把自己的那一份藏起來。
新婚夫妻吵架以後的樣子，和園子裡很像：遮掩，躲藏，挑出對方的錯。「要不是你先……」「你媽要是不……」「你明知道我累……」每一句都有幾分道理，可是這樣吵，永遠吵不出頭。
箴言給了另一條路：
遮掩自己罪過的，必不亨通；承認離棄罪過的，必蒙憐恤。（箴 28:13）
承認，不是說所有的錯都是我的，而是先說出屬於我的那一份：「我那句話說得太重了」「我沒商量就花了那筆錢」，不加「可是」，不加「你也……」。離棄，是不只道歉，還願意改。這份勇氣從哪里來？從那位來找人的上帝來。同一章裡，上帝宣告了罪的後果，也親手「用皮子作衣服給他們穿」（創 3:21）；後來他差派自己的兒子，為我們的罪死在十字架上。我們不必再遮掩，因為在他面前，認罪的人蒙憐恤。
第一次大吵留下的疤，不一定要一直留著。在一般衝突、關係安全、雙方尊重暫停且不會招來報復時，可以在雙方都平靜的時候，回頭談一談那一次：各自認自己的那一份，說說當時真正在意的是什麼，再一起約定下一次怎樣吵。若有暴力、恐嚇、摔東西嚇人或逼著認錯，就不安排回頭談，也不要求受傷的一方先找自己的那一份，先單獨求助。
最後要分清：在一般、平等、關係安全的衝突裡，雙方都可以省察屬於自己的那一份，一起學著修復；動手、摔東西嚇人、威脅、事後逼對方道歉認錯，不是「吵架」，被傷害的一方不需要為別人的暴力認錯。遇到這些，先求安全，找人幫忙。
1. 兩個人都吃了。 3:6 說女人吃了，又給她丈夫，她丈夫也吃了。經文沒有把責任只放在一個人身上。
2. 遮掩與躲藏。 3:7-8 他們用無花果樹葉遮身，又藏在樹木中。罪帶來羞愧和懼怕。
3. 「你在哪裡？」 3:9 上帝主動呼喚躲藏的人。經文沒有說明這一問的用意，只讓我們看見，那人得著了回答的機會。
4. 推卸的樣子。 3:12-13 那人怪「你所賜給我的女人」，女人怪蛇。他們說的都是事實的一部分，卻都沒有認自己的那一份。
5. 罪的後果與上帝的憐恤。 3:14-19 宣告了罪的後果；3:21 上帝用皮子作衣服給他們穿。本課只讀到 13 節，後面的恩典可以在討論中提到。
先說一句（帶領人讀出來）
在小組裡說的話，我們不帶出去傳。但有一種情況例外：如果涉及正在發生的傷害、孩子或弱勢者的安全，或有人有即時傷害自己、傷害別人的危險，帶領人不能答應完全保密。一般情況下，帶領人會先儘量和當事人商量，只把必要的信息告訴能實際幫上忙的人；涉及孩子或不能保護自己的人，或者有即時的危險，就不以取得同意為前提，按情況聯繫牧者、有資質的專業人員、當地公安／警方、急救或醫療機構。有即時危險時當場求助，也不要讓當事人獨處。
暖場：小時候闖了禍，你最常用的藉口是什麼？（「是弟弟先動手的」「它自己掉下來的」……第一次來的朋友也可以說說）
帶領提示：輕鬆說，可以笑一笑。收一句：找藉口好像是人天生就會的。
本課回顧（帶領人讀出來，約 1 分鐘，照顧沒預習的人）
這一課讀的是創世記 3 章 6 到 13 節。女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，就摘下果子來吃了，又給她丈夫，她丈夫也吃了。他們的眼睛就明亮了，知道自己赤身露體，便拿無花果樹的葉子編作裙子。天起了涼風，耶和華上帝在園中行走，他們就藏在樹木中。上帝呼喚那人說：你在哪裡？那人說：我聽見你的聲音就害怕，便藏了。上帝問：莫非你吃了我吩咐你不可吃的果子嗎？那人說：你所賜給我、與我同居的女人，她把果子給我，我就吃了。女人說：那蛇引誘我，我就吃了。對照的經文是箴言 28 章：遮掩自己罪過的，必不亨通；承認離棄罪過的，必蒙憐恤。今天我們一起談：第一次大吵以後。
1. 讀 6-8 節。誰吃了那果子？吃了以後，他們做了什麼？
帶領提示：女人吃了，又給她丈夫，他也吃了；他們用無花果樹葉編裙子遮身，聽見上帝的聲音就藏在樹木中。
2. 讀 9-10 節。上帝怎樣對待躲起來的人？那人怎樣回答？
帶領提示：上帝呼喚他，問「你在哪裡」；他說聽見上帝的聲音就害怕，因為赤身露體，便藏了。
3. 讀 11-13 節，再讀箴 28:13。上帝問了什麼？那人和女人各怎樣回答？箴言怎樣說遮掩和承認？
帶領提示：上帝問他是不是吃了不可吃的果子，又問女人作的是什麼事；那人說是「你所賜給我的女人」給的，女人說是蛇引誘的。箴言說遮掩罪過的必不亨通，承認離棄罪過的必蒙憐恤。
4. 那人說「你所賜給我、與我同居的女人」，女人說「那蛇引誘我」。他們說的都是事實的一部分，為什麼仍然是推卸？夫妻吵架以後，「都是你的錯」常常是什麼樣子？
帶領提示：本課的中心題，多留時間。推卸常常不是說謊，而是隻挑出別人的那一份來說，把自己的那一份藏起來；那人甚至繞著彎怪了上帝。夫妻吵架後的樣子：「要不是你先……」「你明知道我累……」「你媽要是不……」。每一句都有幾分道理，卻永遠吵不出頭。
5. 上帝來找躲起來的人，問「你在哪裡」；箴言說「承認離棄罪過的，必蒙憐恤」。在這樣的上帝面前，「認自己的那一份」可以是什麼樣子？它的勇氣從哪里來？
帶領提示：先說出屬於我的那一份，具體、不加「可是」、不加「你也」；然後願意改。勇氣從上帝的憐恤來：他呼喚躲藏的人，親手給人作衣服（3:21），後來差派兒子為我們死。也要說清：認自己的那一份，不是什麼錯都攬下來。
6.（彈性題，時間夠再談）在一般衝突、關係安全的前提下，第一次大吵留下的疤，夫妻可以怎樣回頭修復？什麼情況下不適合回頭談？
帶領提示：在一般衝突、關係安全、雙方尊重暫停且不會招來報復時，在雙方都平靜的時候回頭談那一次；各認各的那一份；說出當時真正在意的是什麼；一起約定下一次怎樣吵（誰需要冷靜就說出來，約好再談）。若有暴力、恐嚇、摔東西嚇人或逼著認錯，不安排回頭談，也不要求受傷的一方自省，先單獨求助。
7. 吵架以後，我最常用的「推卸句」是哪一句？（說自己的；不想談的也可以只聽；第一次來的朋友也可以說說）
帶領提示：帶領人先說自己的。只聽，不評論，不替別人的家下結論。
8. 這一週，你願意為哪一件事，認自己的那一份？
帶領提示：往具體處引，只用在一般衝突、關係安全、雙方尊重暫停且不會招來報復時：為一句說重了的話道歉，不加「可是」；承認一件沒商量就做的事；為第一次大吵裡自己的那一份，找個平靜的時候說一聲。接下來的行動清單照這個來。
先請一位組員慢慢讀創 3:8-13，再讀箴 28:13，大家安靜一分鐘。各人在心裡想一想上帝問「你在哪裡」時，自己藏在哪裡。願意的人禱告一兩句：可以承認自己推卸的那一句，可以為那位來找人的上帝謝恩，也可以為一段吵過架的關係求修復。不想開口的，安靜禱告一樣是禱告；第一次來的朋友可以安靜旁聽，完全不必禱告或表態。最後帶領人收一收，為組裡各人的家代求。代禱事項留在小組裡；敏感的事不寫進 App，也不發在群裡。一般跟進先徵得本人同意，再私下記下必要的一兩句；涉及孩子或不能保護自己的人的安全，或有即時自傷、傷人的危險時，不以取得同意為前提，要立刻聯繫當地的急救、公安／警方或合適的保護機構。
可以這樣開始（禱告方向）：
天父，你在園中呼喚躲起來的人，今天也來找我們。我們承認，常常遮掩自己的錯，挑出別人的錯來說。求你赦免我們，給我們認自己那一份的勇氣。謝謝你在基督裡遮蓋我們的羞恥；求你修復我們家裡吵過架留下的傷口。也求你保護那些在家裡被嚇、被打、被逼著認錯的人。奉耶穌的名，阿們。
禱告之後，每人從下面挑一件，這一週去做。挑一件就好，一時挑不出來也沒關係。
不用記錄，也不用彙報；願意的話，下次聚會可以說說。沒做到的，就把卡住的地方帶到禱告裡。
夫妻一起來的，回家各自先想一想，找一個雙方都平靜的時候再說給對方聽。只有一個人來的，可以只想第一題，帶著它禱告。
先說第一題，只說自己的，不說對方的。一個人說，另一個人只聽，不糾正、不補充。聽完說一句「謝謝你告訴我」。第二題兩個人一起定，定下來就寫在紙上。家裡若有打罵、威脅，管著錢或證件、不許見人，或有一方擔心說完會招來報復，這份功課就不做，也不借它安排談判或對質，先照行動清單裡那一條單獨求助。
可以選「溝通與親密關係」系列裡「衝突以後，還能和好」那一課（創 33:1-11），也可以選「揭露罪，承認罪，治死罪」系列裡「罪的隱秘性」那一課（撒下 11:1-12:13）。