被配偶深深伤害，如何走出苦毒和怨恨？两位马丁·路德的三句名言，分别指出了力量之源（那光）、痛苦之根（老我）和盼望之路（永恒）。婚姻有时像火坑，但同样的火，可以炼出精金，也可以烧成死灰——区别在于你把自己交给谁。
讲员：邦德牧师｜经文：罗12:21;加2:20;林后4:17-18;彼前1:6-7;玛3:3｜标签：婚姻 / 苦毒 / 怨恨 / 饶恕 / 火的试炼 / 精金 / 马丁路德 / 老我 / 盼望 / 永恒
「如今常存的有信，有望，有爱；这三样，其中最大的是爱。」（林前 13:13）
有弟兄姐妹问：被配偶深深伤害，怎样才能走出苦毒和怨恨？
这个问题没有轻巧的答案。苦毒不是你选择的，是伤害一层一层堆上去的。你试过原谅，但旧伤还没好，新伤又来了。你试过放下，可每次想起那些话、那些事，心就又揪紧了。
两位马丁·路德——一位是十六世纪的宗教改革家，一位是二十世纪的民权领袖——各自留下过一些掷地有声的话。以下三句话，分别指出了力量之源、痛苦之根、和盼望之路。
马丁·路德·金说：黑暗不能驱除黑暗，只有光明可以做到；仇恨不能驱除仇恨，只有爱可以做到。
当你被深深伤害的时候，心里最自然的反应是恨。恨是一种保护机制——它让你觉得自己还有力量、还没有被彻底打倒。
可恨解决不了问题。你越恨，那个伤害你的人在你心里占的位置就越大。你以为恨是一把刺向对方的刀，其实它刺的是你自己。
黑暗不能驱除黑暗。 你不能用苦毒去治愈苦毒，就像你不能用更深的黑夜去赶走黑暗一样。
「你不可为恶所胜，反要以善胜恶。」（罗 12:21）
以善胜恶，不是说你要假装没被伤害。以善胜恶，是说你拒绝让恶来定义你。那道光不是你自己发出来的——是上帝的光照进你的黑暗。你不需要自己成为光，你只需要转向那光。
马丁·路德说：我们面对的敌人有三：一是撒旦，二是世界，三是自己。其中最大也是最难对付的，乃是我们自己。
这句话乍听之下似乎不公平——明明是对方伤害了我，为什么说最大的敌人是我自己？
路德不是在说"都是你的错"。他是在说：在所有的战场中，你内心的那个战场是最关键的。
你的配偶可以伤害你的感情，但让苦毒在你心里扎根的，是你自己的"老我"——那个紧紧抓住委屈不放的、反复咀嚼伤害的、用受害者身份来定义自己的"我"。
这个"老我"很难对付，因为它的声音听起来完全合理："我有权利生气""他不配被原谅""我不能就这样算了"。每一句都对，可每一句都是锁链。
「我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。」（加 2:20）
走出苦毒的路，不是靠更大的意志力去"放下"，而是让那个紧紧抓住伤害的"老我"与基督同钉十字架——让基督的生命在你里面活出一种你靠自己活不出来的自由。
马丁·路德说：我的日历上只有两个日子——今日和那日。我要为着那日而活好今日。
"那日"是什么日子？是见主面的日子。是一切眼泪被擦干、一切冤屈被伸张、一切破碎被修复的日子。
当你陷在婚姻的苦难中，很容易觉得这就是全部了——这辈子就这样了，看不到尽头。可路德提醒我们：你的人生不止"今日"，还有"那日"。你的故事，不是以这段婚姻的痛苦来结尾的。
「我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。」（林后 4:17-18）
保罗不是在说你的苦不算苦。他是在说：当你把眼前的苦放进永恒的尺度里，它的重量会被重新定义。不是苦变少了，而是盼望变大了。
有时候婚姻真的像一个火坑——跳进去的人都会经历万般的熬炼。
可同样的火，烧出来的结果截然不同。
「因为他如炼金之人的火……他必坐下如炼净银子的，必洁净利未人，熬炼他们像金银一样。」（玛 3:3）
「你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵。」（彼前 1:6-7）
爱上帝的人，在火中被熬成精金；只爱自己的人，在同样的火中被烧成死灰。 区别不在于火的大小，而在于你把自己交给谁。
精金和死灰，都经过了同样的高温。可精金之所以成为精金，是因为在烈火中有一位炼金者的手——他不是要毁灭你，他是要炼净你。
你现在可能正在火里。你可能已经在火里很久了。
你不需要假装不痛。你也不需要立刻原谅所有的伤害。但你可以做一个选择：把自己交给那位炼金者，而不是交给苦毒。
让上帝的光驱散你心里的黑暗。 让基督的十字架释放你心里那个紧抓不放的"老我"。 让永恒的盼望重新定义你今天的苦。
亲爱的弟兄姐妹，你不是被扔进火里的废料，你是正在被炼净的金子。那位炼金者正坐在火旁，他的眼睛一刻也没有离开你。
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