該不該換工作？這個人是不是上帝為我預備的？留下還是離開？很多人怕一選錯就「錯過上帝的旨意」，於是一直等一個確定的記號。這篇分清上帝已經說明白的旨意和他沒有告訴我們的計劃，談怎樣憑聖經、禱告、智慧和群體作決定，要避開哪些做法，以及選錯了怎麼辦。
標籤：上帝的旨意 / 作決定 / 分辨 / 智慧 / 禱告 / 帶領 / 焦慮 / 信靠
「我該接這份工作嗎？」「他是上帝為我預備的那個人嗎？」「留在這個城市，還是回老家？」
這類問題背後，常常壓著一層害怕：萬一選錯了，我是不是就錯過了上帝的旨意，這輩子都走在「次好」的路上？
於是有人一直等，等一個確定的記號、一句明確的經文、一種說不出的平安。等不到，就不敢動。
聖經講「上帝的旨意」時，最常指的是他已經明說的心意：
「上帝的旨意就是要你們成為聖潔，遠避淫行」（帖撒羅尼迦前書 4:3）
「要常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩，因為這是上帝在基督耶穌裡向你們所定的旨意。」（帖撒羅尼迦前書 5:16-18）
先知彌迦也把它說得很簡單：「只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的上帝同行。」（彌迦書 6:8）
這部分沒有秘密。怎樣對待配偶、怎樣做工、怎樣花錢、怎樣說話，聖經給的方向都很清楚。上帝最在乎的，常常是你成為什麼樣的人，而不只是你去哪裡。
另有一部分，是上帝沒有告訴我們的：
「隱秘的事是屬耶和華我們上帝的；惟有明顯的事是永遠屬我們和我們子孫的，好叫我們遵行這律法上的一切話。」（申命記 29:29）
明年會發生什麼、這條路走下去會怎樣，這些屬於「隱秘的事」。上帝沒有要我們先把它們查清楚才能邁步。
兩份工作都正當，兩座城市都能好好生活，兩個人都愛主、品格可靠。在這樣的選擇裡，往往並沒有一條「唯一正確」、選錯就出局的路。在上帝明說的心意之內，他給了我們自由，也給了我們智慧。
保羅說，更新的心意能「察驗何為上帝的善良、純全、可喜悅的旨意」（羅馬書 12:2）。察驗這個詞說明，明白上帝的旨意常常是一個被塑造的過程，而不只是等一個答案從天上掉下來。
先用聖經過一遍。 這個選擇有沒有違背上帝明說的心意？需要撒謊、違法、離棄家人才能得到的機會，就不用再禱告問了。
禱告，並求智慧。
「你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的上帝，主就必賜給他。」（雅各書 1:5）
上帝應許賜的，常常是智慧，而不是一張寫好答案的紙條。
聽成熟信徒的意見。 「不先商議，所謀無效；謀士眾多，所謀乃成。」（箴言 15:22）找一兩位瞭解你、敬畏上帝、又敢說真話的人，把你的考慮攤開來談。
誠實地看自己和處境。 你的恩賜、家人的需要、身體的狀況、現實的條件，這些也是上帝擺在你面前的，都可以放進考慮裡。
然後，作決定，往前走。 箴言說：「人心籌算自己的道路，惟耶和華指引他的腳步。」（箴言 16:9）籌算是人的事，指引腳步是上帝的事。很多時候，路是走著走著才清楚的。
隨手翻開聖經，指到哪節就照著做。 這是把聖經當籤筒用。經文要按上下文讀，不是拿來抽籤的。
「設羊毛」討記號。 有人照著基甸的做法，定一個條件：「如果明天下雨，我就去。」可是基甸當時已經清楚聽見上帝的話，他兩次試羊毛，是信心軟弱時的求證（士師記 6:36-40），聖經沒有把它當作認識上帝旨意的方法來教導我們。
只憑一種感覺。 平安的感覺很寶貴，但感覺也會受情緒、疲倦、慾望影響。它可以是考慮之一，不宜是唯一的依據。
也許你回頭看，發覺當初那個決定並不明智，甚至帶著自己的私心。
上帝的旨意沒有脆弱到被一個錯誤的選擇打破。約瑟被哥哥們賣到埃及，那一連串都不是好事，上帝卻在其中保全了許多人的性命。
「我們曉得萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處，就是按他旨意被召的人。」（羅馬書 8:28）
這句話不是說錯誤無所謂，有罪要認，有失要承擔；它是說，你不會因為一個選擇就被趕出上帝的手掌心。
與其問「哪一條是上帝的旨意」，不如先問：「不管走哪一條，我可以怎樣活出上帝已經說明白的旨意？」
如果你眼前正有一個決定，今天可以這樣做：把它寫下來，列出每條路的考慮，帶著這張紙禱告，再約一位你信任的成熟信徒聊一聊。然後，憑著信心邁出下一步。
「你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上，都要認定他，他必指引你的路。」（箴言 3:5-6）
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