當焦慮來敲門——基督徒如何認識和麵對焦慮症

焦慮症不等於信心不夠、不等於靈性軟弱。這是《心靈健康系列》開篇,從信仰圈常見的幾個誤區切入(焦慮等於信心問題/吃藥等於不信靠/禱告夠了不需要醫生),引出大衛、以利亞、保羅等信心偉人都曾經歷的真實掙扎;再為當事人、陪伴者、教會群體三個角色給出具體可行的行動指南,附英國與中國大陸求助資源清單。

講員:邦德牧師|經文:太6:27;彼前5:7;腓4:6-7|標籤:焦慮症 / 心靈健康 / 心理健康 / 牧養 / 苦難 / 同行 / 關懷輔導 / 心靈健康系列

#《心靈健康系列》之一


引言

「你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢?」(太 6:27)

耶穌說這句話的時候,面對的是一群真實焦慮著的人——擔心吃什麼、穿什麼、明天怎麼辦。兩千年後的今天,焦慮並沒有離我們遠去,反而以更復雜的面貌出現在我們的生活中。

也許你自己正在經歷焦慮,也許你身邊有家人或朋友深陷其中。這篇文章想和你聊聊:焦慮症到底是什麼?信主的人為什麼也會焦慮?當焦慮來敲門,我們可以怎麼做?

先說一下這篇文章的定位本文專門處理的是「焦慮症」(clinical anxiety disorder),而不是人人都有的日常焦慮。這兩者的差別比想象的大——就像貓和老虎都是貓科動物,外形看著相近,本質卻天差地別。

你或許讀過不少基督徒談焦慮的文章和講道,處方多半是「默想腓 4:6-7」「把憂慮卸給主」「不要為明天憂慮」——這些勸勉對應付一般性焦慮確實很有幫助;但對真正被焦慮症困住的弟兄姐妹,同樣這些話有時反而會帶來更深的羞恥:「我已經把憂慮卸給主了,怎麼還睡不著、心跳加速、腦子停不下來?」所以請允許這篇文章的味道跟你過去讀過的不太一樣——它不是在勸你「想開點」「禱告就好」(那些勸勉本身沒錯,只是不是寫給焦慮症患者的),而是想認真對待焦慮症本身。

如果你現在正處於焦慮之中,讀不下長文,請記住這幾句話:

❶ 焦慮症是真實的健康問題,不是你的錯,也不是信心不夠。

❷ 你不需要一個人扛,尋求幫助是勇敢的,不是軟弱的。

❸ 現在就可以做的一件事:預約你的 GP(家庭醫生),告訴他/她你的狀況。

❹ 如果你需要立刻和人說話:英國請撥打 116 123(Samaritans,24 小時,免費);中國大陸可撥打 12356(全國心理援助熱線)。若有即時自傷或傷害他人的危險,請立刻撥打當地急救或報警電話。

你願意讀到這裡,本身就是勇氣。


一、認識它:焦慮症不是「想太多」

普通焦慮 vs 焦慮症

每個人都會焦慮。考試前緊張、面試前不安、孩子生病時擔心——這些都是正常的情緒反應,它甚至能幫助我們更好地應對挑戰。

焦慮症不同。它是當焦慮的強度、持續時間和對生活的影響都遠遠超出了正常範圍,變成了一種難以控制的狀態。打個比方:普通焦慮像是煙霧報警器在真正有煙的時候響了;焦慮症則像是報警器失靈了,在沒有煙的時候也不停地響,而你無法關掉它。

焦慮症可能有哪些表現?

身體上:

情緒和思維上:

行為上:

你不需要符合以上所有條目才「夠格」尋求幫助。哪怕只是覺得不對勁,持續了一段時間,已經影響到日常生活,就值得認真對待。

💡 小提醒: 焦慮症就像高血壓或糖尿病一樣,是一種需要被正視和治療的健康狀況。如果你感到焦慮已經持續了一段時間,而且難以自行緩解,不妨邁出第一步——去看看醫生,讓專業的人來幫你評估。

焦慮症有多普遍?

你可能想不到,焦慮症是全球最常見的心理健康問題之一。根據世界衛生組織的數據,全球約有 3 億人受到焦慮症的困擾。在英國,大約每 6 個人中就有 1 個人在過去一週經歷過常見的心理健康問題(如焦慮或抑鬱)。

它不是罕見的,也不是丟人的。


二、理解它:信主了還會焦慮嗎?

這是很多弟兄姐妹心中的真實疑問——不一定是在論斷別人,更可能是在問自己。讓我們一起坦誠地面對這些問題。

❓「焦慮是不是因為信心不夠?」

這個問題背後,往往藏著真實的掙扎——也許你正在焦慮中,同時又因為「我信主了怎麼還會這樣」而自責。請允許我說:焦慮症不一定是信心的問題。

焦慮症的成因是多方面的——遺傳體質、成長經歷、生活壓力、人際關係、甚至長期的身體疲勞,都可能參與其中。它不是因為你「想太多」或「信心不夠」,正如一個敬虔的基督徒也可能得癌症一樣,一個信心堅定的基督徒也可能經歷焦慮症。

聖經中有許多信心偉人也經歷過深深的焦慮和恐懼:

這些人不是「信心不夠」。他們是真實的人,在真實的處境中經歷了真實的掙扎。

❓「基督徒應該靠禱告就夠了吧?不需要看醫生?」

禱告很重要,但禱告和尋求專業幫助並不矛盾。

我們生病了會去看醫生,牙疼了會去看牙醫——我們不會說「靠禱告就夠了,不需要看牙醫」。心理健康也是一樣。上帝賜給人類智慧去發展醫學和心理學,使用這些專業幫助,正是領受上帝的恩典。

一個很好的比喻:當耶穌在曠野四十天受試探之後,天使來「伺候他」(太 4:11)。上帝可以直接讓耶穌恢復,但祂選擇了通過具體的方式來供應。同樣,上帝也會通過醫生、輔導員、藥物等具體的方式來幫助我們。

❓「吃藥是不是代表信心軟弱?」

絕對不是。

如果一個糖尿病患者需要胰島素,我們不會說他「信心軟弱」。焦慮症的藥物可以幫助緩解症狀,使人能夠更好地參與心理治療、恢復日常生活。如果醫生建議用藥,那和吃降壓藥、控制血糖一樣,是合理的醫療手段,也可以和心理輔導配合使用。

事實上,聖經從一開始就把醫療和屬靈放在一起。馬可福音 6:13 記載耶穌差遣十二門徒出去時,他們「趕出許多的鬼,用油抹了許多病人,治好他們」——「用油抹」原文是希臘文 ἤλειφον ἐλαίῳ(ēleiphon elaiō),橄欖油在古代近東既是屬靈恩膏的象徵,也是日常藥物,路 10:34 好撒瑪利亞人就「用油和酒倒在他的傷處」。馬可刻意把醫療的動作和屬靈的醫治放在同一個畫面裡。物質與屬靈的結合,是早期教會醫治事工的雛形——雅各書 5:14 後來把這個實踐制度化:「你們中間有病了的呢,他就該請教會的長老來;他們可以奉主的名用油抹他,為他禱告。」門徒如果活在今天,大概會一邊帶弟兄姊妹去看醫生,一邊為他們按手禱告——拒絕就醫而「單靠信心」,或者只看醫生而覺得不需要禱告,都是把馬可刻意放在一起的東西人為地拆開了。

信靠上帝,和接受祂藉著醫學所提供的幫助,是同一回事。

❓「如果我所在的地方沒有專業幫助呢?聖經人物也沒吃藥啊?」

這兩個問題表面不同,骨子裡指向同一個掙扎:「我真的需要專業幫助嗎?」

先說沒有專業資源的處境。 如果你身處偏遠地區,或所在環境不便公開尋求心理服務,請知道:可以先打遠程熱線(前面列出的英國 Samaritans 116 123、中國大陸 12356);不少基督徒輔導平臺也已支持遠程視頻諮詢,跨國跨地區都可以。同時請重視基礎——規律睡眠、每日散步、減少咖啡因、曬太陽——上帝在以利亞最低谷時差天使送來的,正是這些「土辦法」(王上 19:5-8),不是異象、不是責備。再加上一兩位可信賴的屬靈家人長期陪伴,以及詩篇里的禱告(特別是詩 42、55、77、139 這些大衛傾訴焦慮與黑夜的篇章)。資源稀缺並不是你的責任;能做的盡力做,不能做的交給那位「靠近傷心人」的上帝(詩 34:18)。

再說聖經人物的例子。 大衛、以利亞、保羅確實沒吃過 SSRI、沒做過 CBT,但有幾點值得留意:

第一,他們活在兩千多年前,那個時代根本沒有現代精神醫學。說「他們沒吃藥所以你也別吃」,等於說「他們沒坐過汽車所以你也不該坐」——把恩典的器皿和恩典本身混淆了。上帝的恩典在每個時代藉著那個時代可得的方式臨到。

第二,聖經記載的不是「單靠禱告」,而是上帝通過具體方式供應。以利亞低谷時,上帝先安排餅、水、睡眠(王上 19);保羅身邊一直有路加這位「親愛的醫生」(西 4:14)陪伴;詩篇本身就是大衛向上帝傾訴情緒的「禱告日記」。這些都是上帝使用的日常、物質、人性的幫助——不是替代信心,而是恩典的載體。

第三,我們看到的是聖經人物經歷了什麼,看不到那些沒被記載下來、獨自掙扎的人是怎麼過來的。把自己跟一群被聖靈特別揀選、寫進聖經、最終走過來的人作比較,本身就不公平。別人的倖存,不能成為否定你需要幫助的理由。

所以,請在你夠得到的恩典器皿裡盡力使用——醫生、輔導師、教會同行者、生活規律、禱告、聖言。請你時常提醒自己:讓人走出焦慮幽谷的,從來不是頑強的意志力,也不是「夠強」的信心,而是上帝的恩典,藉著這些具體的器皿托住你。 大衛、以利亞、保羅的故事,從來不是「信心偉人靠自己挺過來了」的英雄敘事,而是「軟弱的人被恩典托住」的恩典敘事——正如保羅後來在林後 12:9 所說:「我(主耶穌)的能力是在人的軟弱上顯得完全。」你也是。

❓「反過來呢——會不會過度依賴醫生和輔導,反而把上帝擠出去?」

這是真實存在的另一種偏差,尤其在醫療資源充裕的城市信徒中——「醫生 + 藥物 + 輔導師 = 我的拯救,上帝頂多算個心理慰藉」。它包著「現代理性」的外殼,本人往往沒察覺。

舊約裡兩個例子很尖銳:亞哈斯面對亞蘭聯軍威脅時,先知以賽亞勸他「謹慎安靜,不要害怕」(賽 7:4),耶和華甚至主動讓他求一個兆頭加強信心。亞哈斯敬虔地回絕「我不試探耶和華」(賽 7:12),骨子裡早已悄悄把聖殿金銀送去求亞述結盟(王下 16:7-8)。希西家晚年也踩了同一個坑——他把府庫、武器、全宮所有寶物展示給巴比倫使者,最可能的動機是想與巴比倫結盟(諷刺的是,耶和華剛剛才從亞述大軍手中神蹟般地拯救了他不久)。先知隨即預言,這些寶物日後都將被巴比倫擄走(賽 39:2-6)。兩位君王的問題不是尋求盟友本身,而是心首先信靠的是看得見的人/國/資源,上帝退化為禮儀上的客氣

這跟「拒絕就醫單靠信心」是鏡像偏差,方向相反、本質一樣——都是把恩典的器皿放到上帝的位置上。區分的關鍵不在你看幾次醫生、吃不吃藥,而在於:你最終的安全感建立在醫療體系上,還是那位「靠近傷心人」的上帝身上?當治療一時沒有進展,你會絕望,還是會回到上帝面前繼續等候?

健康的姿態是:用盡你能用的恩典器皿,但不把它們當上帝;信靠那位獨一的上帝,但不輕看祂藉著醫生、藥物、輔導賜下的具體供應。兩條線都不能斷。


三、幫助它:我們可以做什麼?

如果你自己正在經歷焦慮

1. 承認它,不要假裝沒事

焦慮不是罪,不需要羞恥。向上帝誠實,也向你信任的人誠實。「你們要將一切的憂慮卸給上帝,因為他顧念你們。」(彼前 5:7)——「卸給」的前提是先承認自己在憂慮。

2. 尋求專業幫助

在中國大陸,你可以:

在英國,你可以:

3. 一些日常可以嘗試的方法

以下這些方法對緩解輕度焦慮有幫助,也可以作為專業治療的輔助。但如果你的焦慮比較嚴重,試了這些沒有明顯改善,這並不是你的問題——只是說明你需要更專業的幫助,就像感冒可以多喝水,但肺炎需要去醫院一樣。

4. 持續的屬靈操練

📖 「應當一無掛慮,凡事藉著禱告、祈求和感謝,將你們所要的告訴上帝。上帝所賜出人意外的平安,必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。」(腓 4:6-7)

如果你身邊的人正在經歷焦慮

1. 陪伴,而不是說教

❌ 「你不要想太多了」

❌ 「交給上帝就好了嘛」

❌ 「你就是太閒了」

❌ 「別人比你慘多了」

✅ 「我不完全瞭解你的感受,但我願意聽你說」

✅ 「你不需要一個人扛」

✅ 「我可以陪你去看醫生/預約 GP」

✅ 「我會為你禱告,也會一直在這裡」

2. 不要急於「修復」

焦慮症不是一個可以靠一次談話、一次禱告就解決的問題。你的角色不是治療師,而是同行者。最有力的幫助,往往就是持續的、不帶評判的陪伴

3. 鼓勵(而不是代替)他們尋求專業幫助

你可以幫助他們瞭解可用的資源,陪他們打電話預約,甚至陪他們去看醫生。但最終決定權在他們自己手中。

4. 照顧好你自己

陪伴是一場長跑,不是短跑。給自己也留出休息和充電的空間,這樣才能走得更遠。如果你正在被陪伴的那個人——請放心,你不是別人的負擔。願意陪伴你的人,是因為在乎你,而照顧好他們自己,恰恰是為了能更好地陪你走下去。

作為教會,我們可以一起做什麼?

焦慮症的關懷不只是個人的事,也是群體的事。作為一個屬靈的家,我們可以一起努力:


實用求助資源

🇬🇧 英國

資源 聯繫方式 說明
NHS 111 撥打 111 非緊急醫療諮詢,24 小時
Samaritans 撥打 116 123(免費) 24 小時情緒支持熱線
SANEline 撥打 0300 304 7000 心理健康支持,每天 16:30-22:30
NHS Talking Therapies 通過 GP 轉介或自行轉介 免費談話治療
Mind mind.org.uk 心理健康信息和支持
Chinese Mental Health Association chmha.org.uk 華人心理健康協會,提供中文服務
緊急情況 撥打 999 或去 A&E 如果有人正處於自傷或傷害他人的危險中

🇨🇳 中國大陸

資源 聯繫方式 說明
12356 全國心理援助熱線 撥打 12356 全國統一心理援助熱線;服務時間可能因地區而異
北京心理危機研究與干預中心 撥打 010-82951332 24 小時心理危機干預熱線
希望 24 熱線 撥打 400-161-9995 24 小時心理援助熱線
緊急情況 撥打 120 或 110 如果有人正處於自傷或傷害他人的危險中

結語

如果你正在焦慮中讀到這裡——我想對你說:你經歷的是真實的,你的痛苦不需要被否認,你也不需要為此感到羞恥。焦慮症不一定是信心的失敗,也不一定是靈性的軟弱。**而更要緊的是:讓你最終走過這片幽谷的,從來不是你的意志力,也不是你的信心是否「夠強」,而是上帝的恩典——**你願意麵對它,本身已經是恩典;你能撐到此刻讀到這裡,也是恩典。

作為教會,我們被呼召成為一個「彼此相顧」的群體——「又要彼此相顧,激發愛心,勉勵行善。」(來 10:24)。當我們的弟兄姐妹在焦慮中掙扎時,願我們不是那些說「你平平安安地去吧!願你們穿得暖、吃得飽」卻不給予實際幫助的人(參雅 2:16),而是願意走進他們的處境,陪他們一同走過幽谷的同行者。

因為我們的上帝,是那位「靠近傷心的人,拯救靈性痛悔的人」的上帝。(詩 34:18)


本文僅供教育參考,不能替代專業醫療建議。如果你或你身邊的人正在經歷嚴重的焦慮症狀,請儘快聯繫 GP 或撥打相關熱線尋求幫助。


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