性的試探與得勝

性的試探也許是基督徒面對的最普遍、最隱秘、也最難啟齒的掙扎之一。在一個性被極度商品化和娛樂化的時代,基督徒常常在罪疚和無力之間循環。本文不走兩個極端——既不把性妖魔化(上帝造了性,它原本是美好的),也不把聖潔標準降低(婚姻之外的性行為確實偏離了上帝的設計)。而是幫你理解性試探的深層機制、建立實際的防線、並在反覆跌倒時知道怎樣回到恩典中站起來。

講員:邦德牧師|經文:創1:27;創2:24-25;林前6:18-20;林前10:13;帖前4:3-5;來13:4;太5:28;雅1:14-15;羅8:1;約一1:9|標籤:性試探 / 色情 / 聖潔 / 婚姻 / 身體 / 情慾 / 得勝 / 恩典 / 問責 / 自由 / 上帝的設計 / 心靈健康

性的試探與得勝


「你們要逃避淫行。……豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎?」(林前 6:18-19)


一、一個幾乎每個人都有、卻很少人願意談的掙扎

在教會里,你可以談焦慮、談抑鬱、談婚姻衝突,但很少有人會站出來說:"我在性的試探上掙扎很大。"

可事實是,這幾乎是最普遍的試探之一。在一個色情內容觸手可及、性被極度商品化和娛樂化的時代,幾乎沒有人能完全免疫。掙扎的樣子各不相同:色情內容、手淫、婚外的吸引、把感情當止痛藥的依賴關係。這些不分男女,別按性別對號入座。

先分清三件常被混在一起的事:上帝所造的性慾本身不是罪不請自來的念頭也不是——它冒出來的時候你並沒有同意;罪是在你留下它、餵養它、照著做的時候。 還有一種更要緊的區分:若你是被脅迫、被侵害的一方,那不是你的罪。 那是別人對你犯的罪,你需要的是保護和幫助,不是認罪。

而大多數在這方面掙扎的基督徒,活在一種痛苦的循環裡:試探 → 跌倒 → 罪疚 → 發誓不再犯 → 短暫剋制 → 再次跌倒 → 更深的羞恥。這個循環可以轉好幾年,甚至幾十年。

今天我們要正面面對這個話題。


二、先把根基放正:性,原本是美好的

在談"得勝"之前,必須先說清楚一件事:性不是罪。性是上帝創造的,原本就是美好的。

「上帝就照著自己的形像造人,乃是照著祂的形像造男造女。」(創 1:27)

「因此,人要離開父母與妻子連合,二人成為一體。當時夫妻二人赤身露體並不羞恥。」(創 2:24-25)

上帝設計了性別的區分、設計了婚姻中的親密、設計了"二人成為一體"的美好。性不是天父不小心造出來的、也不是墮落之後才出現的,它是創造之初"甚好"的一部分。

所以,基督教不是"反性"的。基督教反對的,不是性本身,而是性被用錯了地方。 就像火,在壁爐裡是溫暖,在房頂上就是災難。性在婚姻的盟約中是美好的保護和享受;離開了這個盟約,就會帶來傷害。

「婚姻,人人都當尊重,床也不可汙穢。」(來 13:4)


三、性試探為什麼這麼難抵擋?

性試探對許多人格外頑強,有幾個原因:

第一,它觸及身體最深的本能。 性的驅動力是上帝寫在人體內的,極其強烈。你不能"關掉"它,就像你不能"關掉"飢餓感。試探利用的恰恰是這份上帝造的、原本好的驅動力。

第二,它極其隱秘。 大多數性的試探和跌倒發生在沒有人看見的地方:一個人的房間、手機屏幕背後、心裡的想象中。沒有外部問責,自律就極難維持。

第三,它常常連接著更深的情感需要。 很多人轉向色情或不健康的性行為,表面上是"慾望",底層卻是孤獨、壓力、無聊、缺乏親密感、被拒絕的痛苦。性成了一種"止痛藥",暫時麻痺那些更深的傷口。如果只對付行為不處理底層需要,循環就不會真正停下來。

第四,互聯網讓獲取極其容易。 以前犯這個罪需要費很大勁;現在只需要幾秒鐘、幾次點擊。門檻低到幾乎不存在。


四、怎樣建立實際的防線

得勝不是靠一次"下定決心"就完成的。它需要多層防線。

1. 從心開始——認識你真正渴望的是什麼

問自己:當試探來的時候,我心裡真正缺的是什麼?是親密感?是被接納?是逃避壓力?是無聊?

如果你能辨認出底層的需要,就可以用正確的方式去滿足它:禱告(與上帝的親密)、深度的弟兄/姊妹關係(健康的人際親密)、運動或創造性活動(應對壓力和無聊)。性試探往往是在告訴你"你心裡有個洞",只不過你在用錯誤的東西去填它。

2. 切斷容易的管道

耶穌說了一句極端的話:"若是你的右眼叫你跌倒,就剜出來丟掉。"(太 5:29),當然不是字面的挖眼睛,而是說:對那些導致你跌倒的管道,要採取激進的行動。

手機上裝過濾軟件、不獨自在深夜刷手機、不在心理脆弱時獨處上網,這些不是"信心不夠"的表現,而是聰明的自我保護。約瑟面對波提乏妻子的引誘,做的就是最簡單也最有效的事:(創 39:12)。有時候,跑比打更管用。

3. 找一個可以說真話的人

「你們要彼此認罪,互相代求,使你們可以得醫治。」(雅 5:16)

在這個領域,隱秘是罪最大的盟友。當你找到一個信任的、同性的弟兄或姊妹,能夠定期坦誠地分享你的掙扎,光進來了,暗就退了。這不是讓人審判你,而是讓人和你一起走。

4. 用上帝的話語重新校準

定期沉浸在聖經中(特別是那些關於你身份和上帝之愛的經文)會慢慢重新校準你的內心。當你越來越深地知道"我在基督裡是被愛、被接納的",那種用性來填補空虛的衝動就會慢慢減弱。


五、跌倒之後——回到恩典,不要留在羞恥裡

也許你讀到這裡心裡在想:"這些我都試過了,可我還是會跌倒。"

我想告訴你兩件事。

第一,跌倒不等於失敗。 失敗是跌倒之後不再站起來。只要你還在起來,你就還在路上。保羅說他自己也是"忘記背後,努力面前的"(腓 3:13)。上帝不是沒看見你的過去,是祂已經在十字架上處理過了;此刻祂看的是你往哪裡走。

第二,羅馬書 8:1 仍然有效:

「如今那些在基督耶穌里的就不定罪了。」

跌倒之後心裡難受是正常的——聖靈在光照你,上帝也確實責備、管教祂的兒女。但在基督裡,你不必接受那個結論:"再沒有赦免了,你只能這樣了。"

兩種聲音的分別在這裡:一種叫你回去認罪、起來再走;一種叫你別回去了,反正也沒用。前一種帶你走向上帝,後一種把你釘在原地。學會分辨這兩個聲音,是這場爭戰裡至關重要的一課。

「我們若認自己的罪,上帝是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。」(約一 1:9)

每一次跌倒,你都可以重新來到上帝面前,不必先把自己洗乾淨才來。直接來,帶著你的臟和你的羞恥來。祂會赦免你,也會重新給你力量。


六、得勝是一個方向,不是一個終點

最後要說:在這件事上的"得勝",不是"從此再也沒有試探"。只要你活在肉身裡,性的試探就不會完全消失。

得勝的意思是:你不再被它轄制了。 它可能還會來敲門,但你越來越有力量不開門;你還會跌倒,而且未必是一路好轉——真實的成長常常是反覆的;但你不再活在羞恥的循環裡,而是活在恩典的自由中。

「你們所遇見的試探,無非是人所能受的。上帝是信實的,必不叫你們受試探過於所能受的。在受試探的時候,總要給你們開一條出路,叫你們能忍受得住。」(林前 10:13)

上帝為你開了出路,每一次試探都有。你的任務是找到那條出路,然後走過去。


結語

親愛的弟兄姊妹,如果你正在性的試探中掙扎,你不是一個人,你也不是一個"特別壞"的人。這是幾乎每個人都面對的真實爭戰。

上帝不嫌棄你的掙扎。祂知道你為什麼難以開口,也仍舊呼召你到祂面前來。先把它帶到祂面前;至於向人開口,可以慢慢來——找一個真正可信、會替你保密的人,一步一步來。光來的地方,暗就退了。

讓我們一同禱告:

主啊,我承認在這件事上我軟弱、反覆、無力。我不想再一個人在暗處掙紮了。求你赦免我過去的跌倒,也給我力量面對將來的試探。幫助我認出心裡那個真正缺的是什麼,用你的愛和正確的關係來填滿它。給我勇氣找一個人說真話,讓光照進我最黑暗的角落。也幫助我每次跌倒後不留在羞恥裡,而是回到你的恩典中重新站起來。奉主耶穌的名禱告,阿們。


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