牧者花大量時間牧養別人——講道、輔導、探訪、帶領——可誰來牧養牧者？很多傳道人在"為主燃燒"的口號下把自己燒乾了：靈命枯竭、婚姻緊張、情緒崩潰、身體透支，卻不敢說出來——因為"牧師不應該有問題"。本文對傳道人說一句也許沒有人對你說過的話：你也是一隻羊。你需要被牧養，就像你牧養的會眾一樣。這不是軟弱，是誠實——也是你能持續服侍的唯一方式。
講員：邦德牧師｜經文：王上19:1-8;詩23:1-3;可6:31;約21:15-17;徒20:28;林後4:7-9;林後12:9-10;加6:9;提前4:16｜標籤：牧者 / 自我牧養 / 枯竭 / 燃盡 / 靈命 / 安息 / 問責 / 傳道人 / 軟弱 / 誠實 / 可持續服侍
「你要謹慎自己和自己的教訓，要在這些事上恆心。因為這樣行，又能救自己，又能救聽你的人。」（提前 4:16）
你花了一整個星期準備講道、探訪了三個生病的弟兄姊妹、輔導了一對婚姻出問題的夫妻、回了幾十條微信上的屬靈諮詢、主持了一場喪禮、還在半夜接了一個崩潰者的電話。
主日結束後你回到家，精疲力竭地坐在沙發上。你的靈修？好幾天沒有好好做了。你的禱告？很多時候只剩下"為別人代求"，你已經很久沒有安靜地在上帝面前單純地做一個"被愛的兒女"了。你的情緒？快到極限了，但你不敢說，因為會眾期待看到一個"剛強"的牧者。
你花所有的時間牧養別人，卻忘了你自己也是一隻需要被牧養的羊。
保羅對以弗所的長老說了一句極重要的話：
「聖靈立你們作全群的監督，你們就當為自己謹慎，也為全群謹慎。」（徒 20:28）
請注意順序："為自己謹慎"在"為全群謹慎"之前。你不能用一個空了的杯子去倒水給別人喝。
列王紀上第 19 章記錄了一個驚人的畫面：以利亞剛剛在迦密山上打了一場轟轟烈烈的屬靈勝仗：獨自面對 450 個巴力先知，火從天降，全國看見。
然而下一幕是什麼？耶洗別發了一條威脅短信（"明天我要取你的命"），以利亞立刻崩潰了：跑進曠野，坐在一棵羅騰樹下說：「耶和華啊，罷了！求你取我的性命。」（王上 19:4）
從屬靈高峰到想死，沒過幾天。這不是以利亞"信心不夠"，這是一個身心靈全面枯竭的人的真實反應。
上帝怎樣回應這個崩潰的先知？
祂沒有斥責他："你怎麼這麼軟弱！" 祂沒有講道給他聽："你忘了迦密山的火了嗎？" 祂做的第一件事是：讓他**吃飯**、**睡覺**。
「有一個天使拍他，說：『起來吃吧！』他觀看，見頭旁有一瓶水與炭火燒的餅，他就吃了喝了，仍然躺下。耶和華的使者第二次來拍他，說：『起來吃吧！因為你當走的路甚遠。』」（王上 19:5-7）
上帝知道以利亞首先需要的不是更多的道理、更多的使命、更多的挑戰。他需要最基本的東西：食物、水、休息。
然後上帝才和以利亞說話，而且不是在風暴中、不是在地震中、不是在火中，而是在「微小的聲音」中（王上 19:12）。
牧者最大的職業危險之一是：聖經變成了工作材料，禱告變成了公事公辦。
你讀經是為了"準備講章"，禱告是為了"代禱名單"，可你已經很久沒有單純地作為上帝的孩子來讀經和禱告了。
你需要一段不是為了服侍、純粹是為了你自己靈魂的安靜時間。不用寫講章筆記，不用想怎麼應用到下週的講道上，只是你和你的牧者（上帝）之間的時間。
「耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊；他使我的靈魂甦醒。」（詩 23:1-3）
你也需要青草地。你也需要安歇的水邊。你也需要靈魂被甦醒。
傳道人常常忽略身體（不運動、不體檢、睡眠不足、飲食不規律），彷彿屬靈的人不需要照顧肉體。
可你的身體是聖靈的殿（林前 6:19），忽略它不是屬靈，是不負責任。一個身體垮了的牧者，沒有辦法繼續服侍。
耶穌自己也主動安排休息：
「你們來，同我暗暗的到曠野地方去歇一歇。」（可 6:31）
連耶穌都說"歇一歇"，你有什麼理由不歇？
牧者常常是最孤獨的人：每個人都來找你傾訴，可你找誰？你不能對會眾說"我最近靈命很枯乾"，他們會恐慌。你不敢對長執說"我快撐不住了"，他們可能懷疑你的能力。
你需要至少一個人（同工、屬靈導師、另一位牧者），你可以在他/她面前完全卸下"牧師"的角色，做回一個普通的、軟弱的、需要被扶持的人。
如果你連一個這樣的人都沒有，這是一個危險的信號。
如果已經出現長期失眠、提不起勁、對什麼都失去興趣，那可能是抑鬱或嚴重的倦怠。請像勸會眾那樣勸自己：去看醫生，找心理諮詢。牧者也是血肉之軀。
若已經有了輕生的念頭，請不要等：今天就告訴一位你信任的人，並撥打 12356 全國心理援助熱線；若有立即的危險，請撥打 120 或 110。
很多牧者的崩潰不是因為"做的事太重"，而是因為"做的事太多"：每一件看起來都是"主的工"，不好拒絕。
可耶穌自己也沒有醫治所有人、回應所有需要。在眾人都找祂的時候，祂說"我們可以往別處去"（可 1:38）。祂按照天父的引導來決定優先次序，而不是按照人群的期待來被動反應。
你不是上帝，你不能做所有的事。學會說"這件事我沒辦法做"或"這件事可以交給某某同工"，不是不忠心，是忠心地管理你有限的精力。
你需要定期的、有意識的、從服侍中完全抽出來的時間，不是為了"充電後回去幹更多"（雖然會有這個效果），而是為了讓你的靈魂在上帝面前被重新校準。
一年至少一次的退修、每週至少一天的安息日（真正不做工的一天），這些不是奢侈品，是讓你能持續服侍三十年而不是燃燒三年就垮了的必要條件。
保羅說了一句極其解放的話：
「我們有這寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力，是出於上帝，不是出於我們。」（林後 4:7）
你是一個瓦器。 泥做的，會碎，不起眼。寶貝（福音）是放在你裡面的，可寶貝不是你自己。
你不必假裝自己是金器。你可以承認你軟弱、你疲憊、你有時候不想講道、你也會懷疑、你也需要恩典。你的軟弱不是你服侍的障礙，恰恰是上帝能力彰顯的窗口。
「他對我說：『我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。』」（林後 12:9）
親愛的牧者/傳道人：
如果此刻你正在讀這篇文章，說明你願意關注自己的靈魂，這本身就是一件好事。
請你記住：你也是一隻羊。 那位好牧人不只是讓你去喂別的羊，祂也要餵你。你不必先喂完所有人才輪到自己。
不要為你的軟弱感到羞恥。以利亞在羅騰樹下說"罷了"，上帝的回應不是責備，是餅和水和休息。
不要一個人扛。找一個可以說真話的人。你不必永遠"剛強"，你只需要永遠誠實。
「行善，不可喪志；若不灰心，到了時候就要收成。」（加 6:9）
不要灰心。你做的工不是白費的。可要走到"收成"的那一天，你需要先照顧好走路的那雙腳，也就是你自己。
讓我們一同禱告：
主啊，我也是一隻羊。我常常忘記這件事——忙著喂別人，把自己餓癟了。今天我來到你的青草地旁，求你讓我的靈魂甦醒。幫助我照顧好自己的身體、自己的靈命、自己的家庭。幫助我找到一個可以說真話的人。幫助我學會說"不"——不是因為不愛，是因為我有限。你的恩典夠我用。奉主耶穌的名禱告，阿們。
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