背后议论也许是教会里最普遍、伤害最大、却最少被正面谈论的罪之一。它常常以"代祷事项""关心弟兄姊妹""只是说个事实"的名义出现，却在暗中侵蚀信任、制造分裂、伤害无辜。本文直面这个问题：什么算"背后议论"？它为什么这么有诱惑力？它造成什么伤害？更重要的是——怎样停下来？
讲员：邦德牧师｜经文：箴11:13;箴16:28;箴18:8;箴26:20;太18:15;雅4:11;弗4:29;提前5:13｜标签：背后议论 / 闲话 / 八卦 / 论断 / 传舌 / 教会伤害 / 信任 / 分裂 / 箴言 / 雅各书 / 言语
「火缺了柴就必熄灭，无人传舌，争竞便止息。」（箴 26:20）
如果要列一份"教会中伤害力最大却最少被认真对付"的罪清单，"背后议论"一定排在前几名。
它很少被从讲台上严肃地谈：因为它太普遍了，几乎人人有份，谈起来大家都不舒服。可箴言把它定位为一种极其有破坏力的行为：
「乖僻人播散纷争，传舌的离间密友。」（箴 16:28）
「传舌人的言语，如同美食深入人的心腹。」（箴 18:8）
"如同美食"：这就是它难以抵挡的原因。八卦好听、刺激、满足好奇心、让你觉得自己"消息灵通"。可它"深入心腹"：一旦听了，你对那个人的看法就变了，而且很难清除。
一个简单的测试：你说的这些话，你愿意当着那个人的面说吗？ 如果不愿意，那大概率是背后议论。
背后议论常见的伪装：
也要分清一件事：为了保护人而说出来，不是背后议论。 如果有人在教会里受到伤害、操控或侵犯，把事情告诉负有责任的牧者或长执（若伤害人的正是牧者或长执，就去找和他没有上下级关系的人：另一位同工、教会外可信的牧者或辅导、你的家人），必要时报警，这是保护，不是八卦，哪怕这些话你不敢、也不该当着施害者的面说。受伤的人向可信的人倾诉、求助，也不算议论。"不要背后议论"这条教导，绝不能拿来叫受伤的人闭嘴。
它破坏信任。 当你知道某个人会在你背后说你的事，你还敢在他面前真实吗？背后议论的氛围一旦形成，每个人都开始戴面具：因为谁也不敢暴露真实的自己。
它制造分裂。 "传舌的离间密友"：背后议论最擅长的事就是在人与人之间制造隔阂。A 对 B 说了 C 的坏话，B 对 C 的态度就变了，C 发现后和 A、B 都疏远了，一个小组、一个教会就这样被拆散了。
它伤害被议论的人。 那个被议论的人也许根本不知道，但他/她会感觉到一种莫名的疏远、一种说不清的冷淡。等到有一天知道了"原来大家一直在背后说我"，那种伤痛极深。
它腐蚀你自己的灵魂。 雅各说："弟兄们，你们不可彼此批评。"（雅 4:11）当你习惯了在背后说人，你的心会变得越来越挑剔、越来越自义：你总是在找别人的毛病，而看不见自己的。
你不必很生硬地说"你不应该这样"。你可以温和地说："这些事我觉得我们不太适合在他不在的时候讨论。要不我们直接问他本人？"，或者直接转换话题。
箴言说得好："火缺了柴就必熄灭。"（箴 26:20）你不添柴，火就灭了。你不接话、不追问、不传下去，八卦就到你这里为止了。
这就是太 18:15 的原则：有问题直接面对面谈。背后议论之所以盛行，往往是因为我们不敢直接面对冲突。可回避冲突的代价比面对冲突更大。
「污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话。」（弗 4:29）
不只是"不说坏话"，更是主动"说好话"。当你在背后说一个人的好处（"你知道吗，他最近做了一件很感人的事"）你在做和八卦完全相反的事：你在建造关系，而不是拆毁它。
也许你正在被背后议论。你知道（或者你隐约感觉到）有人在你不在的时候说了你不好的话。
这很痛。但请记住几件事：
第一，上帝看见了。 没有一句背后说的话能躲过祂的耳朵。公义的审判在祂手中。
第二，你不必为别人的嘴负责。 你能控制的是你自己的行为和态度，不能控制别人怎么说你。
第三，如果可能，温和地面对那个人。 "我听说你对某些人说了关于我的事，能不能我们直接谈一谈？"，这需要勇气，但往往比在心里憋着好。
第四，饶恕。 这是最难的。但苦毒只会伤害你自己。把这笔账交给上帝："伸冤在我，我必报应"（罗 12:19）。
亲爱的弟兄姊妹，背后议论是一种"看起来不大、伤害却很深"的罪。它以"关心""代祷""说事实"的名义出现，却在暗中拆毁信任、制造分裂、伤害灵魂。
今天让我们做一个决定：从我开始，不做添柴的人。有话当面说，背后只说好话。
「火缺了柴就必熄灭；无人传舌，争竞便止息。」
让我们一同祷告：
主啊，求你赦免我：我承认我背后说过人的坏话、传过不该传的事、以"关心"的名义满足了自己的好奇心。求你管住我的嘴。帮助我在说之前先停下来问：这话我敢当面说吗？如果不敢，就不要在背后说（为保护人、求助而说的除外）。让我做一个不添柴的人：八卦到我这里为止。奉主耶稣的名祷告，阿们。
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