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跨经卷的主题研经文章：圣经背景、神学专题、信仰与生活，帮助弟兄姐妹与慕道友深入理解圣经。
百宝专栏 · 全部文章目录
共 116 篇主题研经与牧养文章，按主题分类。
慕道初信
- 为何你是尊贵的、有价值的？［创1:26-27;创2:7;创9:6;诗8:3-8;诗139:13-16;赛43:1-4;太10:29-31;路15:11-24;弗2:10;林后5:17;约一3:1］ - 我们活在一个不断给人「估价」的世界——用成绩、收入、外貌、点赞和别人的眼光给自己贴标签。本文从创世记出发，说明你的...
- iPhone 17 是从 iPhone 16「进化」来的吗？［创1:1;创1:21;创1:27;诗19:1;诗139:13-14;罗1:20;来11:3;赛45:18］ - 进化论也许是很多慕道友信主路上最大的"拦路虎"——"科学已经证明人是从猿进化来的，还需要上帝吗？"本文用一个 iP...
- 创世记第一章怎么读？——「六日创造」与现代科学如何并行［创1:1］ - 圣经说上帝六天造好天地，这和科学说的「宇宙 138 亿年、地球 46 亿年」怎么对得上？本文带你慢读创世记第一章：...
- 耶稣——历史上真实存在吗？［路1:1-4;路3:1-2;林前15:3-8;提前6:13;约5:2;约9:7;约18:24;约20:25;可1:21］ - 有人以为耶稣只是一个宗教传说，像希腊的宙斯或中国的盘古一样。但历史学界的主流共识是清楚的：拿撒勒人耶稣是一个在公元...
- 印度教与新纪元运动［创1:1;创1:27;赛44:6-8;赛45:5;约14:6;徒17:24-29;罗1:21-25;来9:27;西2:8］ - 印度教是世界上最古老的宗教之一，而新纪元运动则是一种融合了东方神秘主义和西方个人主义的现代灵性潮流。两者有一个共同...
- 相信上帝存在，合理吗？——写给想信、却迈不过理性那道坎的你［罗1:20］ - 你是否也觉得基督教挺好，但理性上总迈不过「上帝存在」这一步？本文换一个视角看两个问题：宇宙这个庞大而精密的系统，「...
- 相信上帝存在，合理吗？（精简版）［罗1:20］ - 这篇文章不试图用一两个论证把人「压服」，而是邀请你一起看看：相信上帝存在，是不是一个合理的、站得住脚的选择。从「上...
- 世界上真有鬼存在吗？鬼和上帝是什么关系？［申18:10-12;可1:24;路8:28-33;路10:17-20;路16:22-26;徒19:15;弗6:12;西2:15;来2:14-15;来9:27;雅2:19;约一3:8;约一4:4］ - 对中国人来说，「鬼」几乎是绕不开的话题——农历七月、风水、阴间、拜拜、怕冲撞……本文诚实回答三个问题：圣经承认有一...
- 上帝的救恩计划 - 人最深的问题不是缺少宗教知识，而是与创造主的关系被罪破坏。本文从创造、堕落、救赎和成全四个阶段概述上帝的救恩计划，...
- 《圣经》是上帝所启示的吗？［创1:1;创1:11;创1:20;创1:24;创1:27;提后3:16-17;彼后1:20-21;来1:1-2;赛53:3-6;弥5:2;亚9:9;亚11:12-13;诗16:10;诗22:1;诗119:105;太4:1-11;太5:17-18;太27:46;路23:46;路24:27;约10:35;徒2:27-31;帖前2:13;但9:2;彼后3:15-16;箴30:5］ - 圣经凭什么说自己是「上帝的话」，而不只是一部古老的宗教文献？本文先厘清「启示」与「默示」的含义，再带你掂量几条值得...
- 为何你不需要害怕死亡？［创3:19;诗23:4;罗5:12;罗6:23;约11:25-26;林前15:20;林前15:26;林前15:54-57;林后5:8;腓1:21-23;帖前4:13-14;来2:14-15;来9:27;启21:4］ - 死亡是我们最不愿谈、却谁都躲不开的话题。本文不回避死亡的真实与沉重——圣经从不把死亡美化成「自然的归宿」，而是称它...
- 如果上帝创造了宇宙，那谁创造了上帝？［创1:1;出3:14;诗90:2;约1:1-3;约1:14］ - 「谁创造了上帝？」这个问题听起来很有挑战，但它把创造时间、空间的造物主，当成了时空里面的一个对象。创造是在时间范畴...
- 一棵树，三根大枝——犹太教与基督宗教三大传统简明指南［创1:1］ - 「基督教」「天主教」「东正教」是同一回事吗？这是《世界观系列》第一篇，从犹太教这一共同根脉讲起，梳理基督宗教从早期...
- 如何传福音？［太28:19-20;罗1:16;罗10:14-15;林前3:6-7;林后5:20;彼前3:15;西4:5-6］ - 传福音和作见证不同——作见证是分享你的经历，传福音是传递上帝的好消息。本文帮你掌握传福音的核心内容（创造→堕落→救...
- 耶稣——复活可信吗？［太28:1-15;林前15:3-8;林前15:6;林前15:14;林前15:17;徒1:3;徒1:8;徒2:24;徒2:32;徒3:15;徒4:2-3］ - 复活是基督信仰最大胆、也最核心的宣称——保罗说如果耶稣没有复活，我们的信就是徒然的。但一个死了三天的人从坟墓里走出...
心灵健康
- 情感的圣化——基督徒该如何看待情绪？［创3:5;诗34:8］ - 这是《心灵健康系列》第五篇，也是退一步的根本之问——基督徒究竟该如何看待情绪？文章先指出基督徒对情绪常走的两个极端...
- 我该怎么办？——「尽本分 + 靠恩典」胜过焦虑的智慧［腓4:13;赛40:31;书3:13-17］ - 这是《心灵健康系列》第七篇，回应现代人面对超出能力边界的难处时的本能焦虑——拖延逃避或到处求人。整本圣经却递过来一...
- 更新情绪地图——学习手册［创1:27;创1:31;创3:7;诗42:5-6;诗62:8;诗22:1;诗77:11-12;诗139:13-16;太26:38-39;罗8:26-27;罗12:15;林前12:26;林后12:9-10;加5:22-23;加6:2;弗4:15;弗4:26;弗4:30;腓4:6-7;西3:12-14;帖前5:16-18;来4:15-16;雅1:19;彼前5:7;约壹1:9;约11:35］ - 你是否觉得「好基督徒不应该有负面情绪」？你是否长期压抑真实感受，直到在某个时刻突然崩溃？情绪不是信心不够的表现，而...
- 走过幽谷——认识抑郁症，成为真正的同行者［诗42:5;王上19:5-8;赛42:3］ - 抑郁症不等于「心情不好的加强版」——它是一种涉及大脑、身体和情感的综合性疾病。这是《心灵健康系列》第二篇，从认识抑...
- 当焦虑来敲门——基督徒如何认识和面对焦虑症［太6:27;彼前5:7;腓4:6-7］ - 焦虑症不等于信心不够、不等于灵性软弱。这是《心灵健康系列》开篇，从信仰圈常见的几个误区切入（焦虑等于信心问题/吃药...
- 打破沉默——关于自杀，我们需要知道的事［赛42:3;王上19:4;弗2:8-9］ - 自杀是华人文化和教会中最沉默的话题之一，但沉默从来不能保护任何人。这是《心灵健康系列》第三篇，先破除四个最常见的误...
- 无花果树的叶子——揭开羞耻感的面纱［创2:25;3:21;路15:20］ - 羞耻感可能是人类最古老、最普遍、也最隐秘的情绪——它很少以自己的名字出现，却以自卑、不好意思、丢脸、没面子等别名渗...
- 怒火之下——当易怒成为你无法摆脱的循环［弗4:26;雅1:19-20］ - 你反复发怒、反复后悔，却跳不出循环？这往往不是性格缺陷，怒火之下藏着的常常是疲惫、焦虑、受伤、无力，或未被处理的创...
时代观察
- 关于 AI 革命，你需要知道的三件事［太24:32-33］ - 第一，它是一场效率革命；第二，它会带来戏剧性的财富再分配；第三，也是最深刻的——它终将带来权力的再分配与数字集权。...
- 从统计数据看英国信仰的真实面貌和危机［王上19:18］ - 三个不太舒服的事实：二十个英国成年人里只有一个每周去教会；维持住的那个四成自认基督徒，底下换了人；年龄差距比「人数...
长大成熟
- 不满足、贪心与偶像——当灵魂的空洞驱动你不断索取［提前6:6-10; 出20:17］ - 为什么拥有的越多反而越不满足？为什么总觉得"再多一点就好了"？不满足的根源不是拥有得太少，而是灵魂深处的安全感、价...
- 默想祷告操练指南——从单向独白到与上帝同行［诗1:2-3;约3:16;诗119:148;林前2:16］ - 很多信徒不享受祷告，根本原因是不懂如何正确祷告。好的祷告不是单向独白，而是双向互动。本文介绍「默想祷告」这条安全又...
- 安全感、价值感和归属感——福音如何满足人最深处的三个需求［太16:24; 罗8:38-39; 弗2:19］ - 「道理我都懂，只是行不出来。」——这句话背后，也许不只是意志力的问题，而是杯子还是空的。人心最深处有三个根本需求：...
- 从知道到活出来——在基督里重建安全感、价值感与归属感的七个操练［腓4:6-7; 罗12:2］ - 真理不只是用来"知道"的，而是用来"活出来"的。这是《在基督里的真满足》系列的最后一篇，提供七个具体的、可以在日常...
- 如何临终关怀亲友？［伯2:13;诗23:4;诗34:18;诗46:1;箴25:11;传3:1-8;传7:2;太25:36;罗12:15;林后1:3-4;加6:2;帖前4:13-14;雅1:19;约一3:18］ - 当你所爱的人走向生命的终点，你该怎么陪他走这最后一段路？很多人在这个时刻手足无措——不知道说什么、做什么、怎样才算...
- 享受祷告生活——学习手册［太6:9-13;来4:16;罗8:26-27;弗2:18;诗62:8;太6:6-8;赛58:6-7;弗6:18;太18:19-20;帖前5:16-18;约壹1:9;赛59:1-2;路18:1-8;雅4:3;约壹5:14-15;太6:14-15;太26:41;诗46:10;诗1:2-3;书1:8;腓4:8;腓4:6-7;西3:17;罗12:12;诗139:1-4;林前10:31;加5:16-17;约16:13-14;约壹4:1;弗4:30;罗8:14;加5:22-23;帖前5:19;弗5:18］ - 你是否觉得祷告像完成任务？是否在词穷时倍感挫败？是否长期祷告未蒙应允而对上帝失望？祷告的本质不是宗教义务，而是儿女...
- 如何面对临终？［诗23:4;诗39:4-5;诗90:12;传3:1-2;赛43:1-2;约14:1-3;约14:27;罗8:38-39;罗14:8;林后4:16-18;林后5:1;腓1:21-23;提后4:6-8;来13:14;启14:13;启21:4］ - 当医生说"治疗已经没有太大意义了"，当身体一天天衰退、力气一天天消失，你该怎样走完这最后一段路？本文不是一篇关于死...
- 在基督里，重建"自我认知"——学习手册［罗8:1;罗8:14-17;弗1:4-5;腓4:13;林后12:9-10;创3:7;弗4:22-24;罗12:2;罗7:15-25;罗3:23-24;林后5:17;诗139:13-16;彼前2:9;罗12:3;诗51:6;约壹1:8-10;加5:22-23;加6:3-4;腓3:12-14;罗5:1-5;箴28:13］ - 你是否曾因一次失败就否定整个自己？你是否在"我是好人"和"我无可救药"之间反复摇摆？《高难度谈话》揭示了三大核心认...
- 今日基督徒要警醒，预备基督的再来［太24:42］ - 今日信徒深受世俗主义和消费主义的影响，面对动荡的地缘政治时局、二战后原有全球秩序的瓦解，以及 AI 兴起对就业市场...
- 向家人传福音：最亲的人，往往最难开口［约6:44］ - 最难传的，往往是最亲的人。但家人信不信是上帝的事，不是你的成绩单；你忠心地爱他们、为他们祷告、把日子活给他们看，其...
- 什么是「委身教会」？［来10:24-25;徒2:42-47;弗4:15-16;罗12:4-5;林前12:18］ - "委身教会"是基督徒常听到的劝勉，但它到底是什么意思？是每周日都去聚会？是参加所有活动？是不能换教会？本文帮你理清...
- 苦难中的盼望——学习手册 - 苦难从何而来？上帝真的在乎我的痛苦吗？本手册从苦难的根源出发，经过十字架的核心宣告，进入苦难中的塑造与成长，最终抵...
- 从追求"做到"到追求"长成"［罗7:15-24;罗8:1-4;加5:22-23;腓1:6;可4:26-29;雅5:7-8;罗5:3-5;罗8:28-29;加3:3;太14:28-31］ - 很多基督徒对自己的属灵状态不满意：明明知道应该怎么做，却总是做不到。试过很多次却失败了，看了很多文章想自我修复，盼...
- 基督教伦理学——学习手册 - 从圣经根基出发建立伦理判断的框架，在生命尊严、婚姻性别、职场经济、数字科技和社会公义等当代议题中，学习以爱上帝爱人...
- 如何处理嫉妒眼红［箴14:30;箴27:4;雅3:14-16;加5:26;林前3:3-4;林前12:18;罗12:15;帖前5:18］ - 嫉妒是一种几乎人人都有、却很少人愿意承认的罪。在教会里，它常常以"属灵"的外衣出现：嫉妒别人的恩赐、嫉妒别人被重用...
- 金钱的管家人生——学习手册 - 从「万有属主」的神学根基出发，认识金钱的试探与偶像陷阱，学习知足与勤劳的平衡，操练慷慨奉献的生命，关顾穷人与追求公...
家庭建造
- 当婚姻承载不了你的灵魂——家庭中的安全感、价值感与归属感［创2:24; 弗5:25-32］ - 婚姻和家庭是大多数人一生中最亲密的关系，也因此成为安全感、价值感和归属感最集中的投射场所。配偶出轨为什么"天都塌了...
- 你改变不了他——但有一位能［腓4:6-7;诗62:5;箴21:1;林后12:9;何西阿2:19-20;彼前3:1-2］ - 姐妹们要在婚姻里受多少苦，才能读懂这七句话？读懂了，又将少受多少苦？本文以史多美·奥马钦的七句名言为线索，从圣经出...
- 建造荣耀上帝的家庭——学习手册 - 家庭是上帝最初的设计，也是福音最日常的见证场所。本手册从福音根基出发，经过家庭的圣经神学，深入夫妻关系、养育儿女、...
- 谁先改变，谁先蒙福［罗12:2;腓2:3-4;弗5:1-2;彼前5:5;太7:3-5］ - 先有好男人还是先有好女人？这个争论的背后，其实是一个更深的问题：在婚姻里，到底谁该迈出改变的第一步？爱默生·艾格里...
- 从「应该」到「愿意」 - 我们的关系里飘着两句话：「你应该」和「我应该」。一个朝外要求别人，把爱变成讨债；一个朝内捆住自己，把牺牲变成索取的...
- 精金还是死灰——如何走出婚姻中的苦毒与怨恨［罗12:21;加2:20;林后4:17-18;彼前1:6-7;玛3:3］ - 被配偶深深伤害，如何走出苦毒和怨恨？两位马丁·路德的三句名言，分别指出了力量之源（那光）、痛苦之根（老我）和盼望之...
- 在婚姻的苦难里做跟从者，而非受害者［诗119:96;诗119:165;赛53:4;诗119:69;诗119:61;诗119:110］ - 在婚姻的苦难里，不要去想他是什么样的人，好好想想我们要成为什么样的人。当我们是受害者时，绝望没有尽头；当我们做基督...
- 动机绞杀：为什么我们越用力，对方越想逃 - 父母逼孩子读书、信徒催亲人信主，出发点都是爱，结果却把对方越推越远。这种「动机绞杀」（内在的劲头被外来压力一点点掐...
- 荣耀上帝的沟通与亲密关系——学习手册 - 从圣经中的沟通观出发，认识不良沟通模式的根源，学习积极聆听与勇敢表达，掌握高难度谈话的智慧，在冲突中做和平使者，建...
职场伦理
圣经背景
- 圣经中的钱币与度量衡——一他连得到底有多重？［太18:24;太20:2;可12:42;出30:13;路15:8］ - 圣经里满是数字：三十块银钱、五千他连得、一个小钱、十分之一的薄荷……但这些单位到底值多少钱、有多重、能买什么？当你...
- 旧约献祭制度——为什么上帝要求流血？［利1:1-4;利17:11;来9:22;来10:1-14;约1:29］ - 对现代人来说，献祭是圣经中最难理解的部分之一：杀一只羊、烧在坛上、把血洒出来——这到底有什么意义？为什么上帝不能直...
- 法利赛人、撒都该人、奋锐党——耶稣时代的犹太派系［太23:23;徒23:8;路6:15;太9:11;约4:9］ - 读福音书常遇见法利赛人和耶稣辩论、撒都该人来试探耶稣、门徒中有"奋锐党的西门"——他们究竟是谁？为何存在？彼此有何...
- 犹太节期全览——上帝写在日历上的福音［利23:1-44;出12:1-14;徒2:1-4;约7:37-38;亚14:16］ - 以色列人的日历不只是农事安排，更是一部用节期编写的信仰教科书。逾越节记念出埃及，五旬节庆祝律法颁布，住棚节重温旷野...
- 圣经地理入门——那片比半个海南岛还小的应许之地［申8:7-9;诗125:2;赛40:3;约4:4;路10:30］ - 以色列全境南北不过 240 公里、东西最宽 110 公里，面积比半个海南岛还小——但这块弹丸之地，承载了整部圣经最...
- 希律不是一个人——新约中的希律家族梳理［太2:1;太14:1;路23:7;徒12:1;徒26:28］ - 新约里「希律」这个名字出现 40 多次，但其实不是一个人，而是一个延续四代、超过百年的家族。从在伯利恒杀婴的希律大...
- 圣经时代的社会阶层——谁在上面，谁在下面？［加3:28;路15:1-2;约4:9;雅2:1-9;太9:10-13］ - 耶稣为什么和税吏同桌吃饭会引起轩然大波？为什么撒玛利亚妇人对耶稣跟她说话感到惊讶？为什么保罗说在基督里"不分犹太人...
- 圣经怎么传到我们手中的——从莎草纸到你的手机［提后3:16;彼后1:21;赛40:8;诗119:89;约5:2;徒18:12］ - 你手中的圣经，从最初的一笔一画到今天屏幕上的每一个字，走过了三千多年的旅程。它被刻在石版上、写在羊皮卷上、藏在洞穴...
- 旧约时代的近东列国——以色列周围的那些邻居、对手和帝国［赛10:5;耶25:9;拉1:1-2;得1:16;诗87:4］ - 旧约不是以色列一个民族的独角戏，而是一个舞台上众多角色同台演出的大戏。从埃及到亚述、从巴比伦到波斯，从隔壁的摩押、...
- 圣经世界的贸易之路——商队、港口与福音的高速公路［创37:25-28;王上10:1-13;赛60:6;徒13:4-5;徒27:1-44］ - 巴勒斯坦虽小，却恰好坐落在古代世界三大洲的十字路口。从埃及到美索不达米亚、从阿拉伯到小亚细亚，所有主要贸易通道都必...
- 考古学与圣经 - 考古学不能替代圣经的启示权威，却能帮助读者理解圣经世界的历史、地理和文化处境。本文介绍考古学的基本方法、旧约与新约...
- 中国人与上帝——从人类的共同起源到中国人的敬天传统［创1:27;创3:15;创4:1;创4:21-24;创4:25-26;创5:24;创6:1-4;创9:13;创11:9;申7:7-8;创12:3;诗19:1-2;罗1:19-20;罗2:7-16;徒17:26-27］ - 盘古开天、女娲造人、炎黄之战、大禹治水——这些我们从小听到大的故事，会不会是一段更古老的人类共同记忆？当你把中国上...
- 沉默的四百年——从玛拉基到马太之间发生了什么？［玛4:5-6;加4:4;但2:44;该2:9;路2:25］ - 翻过旧约最后一页，翻到新约第一页，中间隔着大约四百年的空白。上帝没有差遣先知，没有新的启示。但"沉默"不等于"缺席...
- 罗马帝国与新约——那个让耶稣被钉、让保罗上诉、让福音传遍地中海的帝国［路2:1;约19:10-11;徒25:11;罗13:1;启11:15］ - 新约从第一句到最后一句，都在罗马帝国的阴影下展开。耶稣生在凯撒奥古斯都下令普查人口的那年，死在罗马总督彼拉多的判令...
- 圣经时代的婚丧嫁娶——从订婚到坟墓的人生大事［太25:1-13;约2:1-11;约11:39;创24:1-67;得4:1-12］ - 当耶稣把天国比作婚宴、把自己比作新郎、把教会比作新妇时，祂的听众脑中浮现的画面和我们完全不同。当拉撒路的姐姐说"他...
- 耶稣时代的日常生活——一世纪巴勒斯坦的衣食住行［可2:4;太6:28-29;路15:8;太5:15;太13:33］ - 当耶稣说"你们看那天上的飞鸟""你们想野地里的百合花"时，祂的听众不需要想象——他们正站在野地里。当祂说"有人打你...
- 会幕与圣殿——上帝住在人间的故事［出25:8;王上8:10-11;约1:14;约2:19-21;太27:51］ - 从西奈山脚下的帐幕到耶路撒冷山上的圣殿，再到各各他山上裂开的幔子——圣经用一条"上帝要住在人中间"的线索，串起了整...
释经学
- 处境化应用——学习手册 - 处境化应用是在忠于圣经权威的前提下，把永恒的属灵原则恰当地活在今天的文化与生活处境中。本文介绍“形式可变、原则永恒...
- 上下文脉——学习手册 - 从日常生活中「一句话因前后语境而意思大变」的经验出发，学习上下文圆圈原则（近邻优先）、关键词重复追踪、书卷宏观结构...
- 一词多义——学习手册 - 从中文日常词汇的多义现象出发，学习圣经词义分析的核心方法——上下文决定词义；深入认识荣耀、悔改、信心等核心神学词汇...
- 文学体裁——学习手册 - 学习识别圣经中不同的文学体裁（叙事、诗歌、先知文学、福音书、书信、天启文学），掌握每种体裁的阅读规则，包括叙事中的...
- 新约如何引用和解释旧约 - 新约作者引用旧约的方式丰富而严谨，既包括直接引用，也包括暗示、预表、模式重现和救赎历史的成全。本文帮助读者理解新约...
- 句子语法分析——学习手册 - 从日常中文语法现象出发，学习如何在经文中找出主谓宾、辨别动词的时态语态语气、识别修饰成分对核心信息的限定，以及如何...
- 释经导论——学习手册 - 从圣经诠释学的定义出发，认识解经的目标与方法，理解前设对读经的影响，掌握以经解经、渐进启示等核心原则，辨识常见释经...
- 修辞手法——学习手册 - 从识别修辞手法的必要性出发，系统学习明喻与暗喻、借喻与比喻故事、借代与象征、拟人与比拟、夸张与对比、以及双关反问讽...
- 历史文化背景——学习手册 - 圣经是在真实的历史、地理和文化处境中赐下的。本文从地理环境、文化习俗、社会经济背景、政治宗教处境等角度，说明为什么...
- 基督导向的释经——学习手册 - 基督导向的释经不是把耶稣硬塞进每一节经文，而是按圣经自身的救赎历史逻辑，看见律法、先知、诗篇和旧约预表如何在基督里...
- 新约引用旧约——学习手册 - 新约引用旧约不是简单找证明经文，而是在基督里读懂上帝渐进启示的成全。本文介绍新约作者引用旧约的多种方式，包括直接引...
圣经神学
- 「罪」这个字，比你想的复杂［创4:7;出34:7;诗51:1-5;赛1:2;赛53:5-6;弥7:18-19;罗3:23］ - 中文只有一个「罪」字，覆盖一切。但希伯来圣经用了三个不同的词来描述罪：chatta't（偏离靶心）、'avon（内...
- 我们被挑拨离间了！［创3:1-6;创3:8-13;士21:25;耶2:13;何11:1-4;来8:10-12;来13:5］ - 蛇在伊甸园的第一句话，不是叫人去做什么坏事，而是挑拨人对造物主的信任：「上帝岂是真说……？」本文从伊甸园的叙事出发...
- 旧约中的救恩历史——为基督预备道路 - 旧约不是零散的历史、律法和诗歌，而是一条逐步展开、为基督预备道路的救恩历史。本文按旧约书卷梳理创造、圣约、献祭、君...
- 为什么基督已经担当我们的罪，我们还是会犯罪？ - 中文一个「罪」字，希伯来圣经常用几个不同词汇展开罪的多重维度。本文拆开 חַטָּאת（偏离靶心）/ עָוֹן（...
- 百宝书新版块「万国万民」——十三个国家，二十五份小组共看指南［创12:3;徒17:26;启7:9;雅2:1］ - 认识一个民族，是认识上帝的一条路。百宝书新增「万国万民」版块，现有十三个国家页与二十五份小组共看指南，本文是它的介...
- 信主以后为什么还会犯罪？（入门版）［罗8:1］ - 这篇入门版写给刚信主、正在为软弱困惑的弟兄姊妹。它不用太多原文细节，而是用三个简单图像和生活现象说明圣经怎样看「罪...
- 新约如何引用旧约［太2:15］ - 马太说「这是要应验先知的话」，翻回旧约却像在讲别的事？分清直接预言、双重应验、预表、主题、综合五种「应验」，何西阿...
- 福音重建我们对上帝的信任［创3:1;耶31:31-34;罗5:3-5;罗5:8;罗8:22;罗8:31-39;来6:17-18;来13:5;约一4:18-19;诗22:1;诗27:10;赛42:3;赛49:15;启21:4］ - 蛇最致命的一招是挑拨人对上帝的信任。对于来自不幸原生家庭的人，信任的破裂更是从小到大的亲身经历——你不是不想信靠上...
- 上帝是怎样的？——祂荣耀的形象［出3:14;出34:6-7;申6:4;约4:24;约1:18;约14:9;诗103:8-14;赛6:3;赛57:15;约一4:8-10;来1:3;西1:15;太28:19］ - 每个人心里其实都有一幅「上帝的画像」——也许是高悬天上的严厉法官，也许是不太管事的钟表匠，也许是有求必应的老好人。...
- “眼睛”的神学 - 跨经卷追踪「看见」主线：从创世记上帝眼中「甚好」，到伊甸园人用自己的眼光取代上帝的眼光，到士师时代「各人行自己眼中...
- 犹太人的上帝，还是全人类的上帝？［创1:27;创12:1-3;出19:5-6;诗67:1-3;赛49:6;拿4:11;约3:16;太28:18-20;徒17:26-27;弗2:13-14;加3:28;启7:9-10］ - 「基督教不就是犹太人、外国人的宗教吗？耶和华是以色列人的上帝，跟我们中国人有什么关系？」这是许多人心里真实的疑问。...
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- 百宝专栏写作计划——你想读什么？ - 百宝专栏越来越大，这是一张地图——按神学主轴 / 实践应用 / 进深专题 三大类分系列，每个系列点开看具体篇目。地...
- 百宝书：让每一位信徒都能扎根圣经［诗119:105］ - 百宝书——带你发现圣经宝藏的主题乐园，是为华人教会处境量身打造的圣经学习平台。这篇文档系统介绍了它想要回应的教会教...
教牧反思